第一章——血（第1頁(yè)）

　　帝都千年王城。

　　淡雅的初秋的夜晚。

　　紫羅蘭色的天空呈現(xiàn)出謎樣的誘惑，滿(mǎn)天的繁星不安的跳動(dòng)著。

　　地平線(xiàn)那端最后一抹落日的余暉將暗紅色涂滿(mǎn)了這座千年古都的每一個(gè)角落，每一處陰影和斑駁都凸現(xiàn)出古典主義油畫(huà)一般的凝重色彩，而這抹色彩

　　是血紅。

　　不再多費(fèi)筆墨形容這一刻的帝都，千年王城的魅力。因?yàn)闆](méi)有文字能夠確切描述這樣一種邪異的妖艷，不錯(cuò)，是妖艷。歷史與傳奇，神話(huà)與謠言，陰謀與權(quán)術(shù)早已滲透進(jìn)了帝都的土壤，洋溢在空氣之中，編織了每個(gè)帝都人的夢(mèng)境。雕塑、貴族、廣場(chǎng)、莊園，帝都里的一切似乎被浸泡在一種有如實(shí)質(zhì)的，粘稠的奢華和優(yōu)雅之中。

　　這樣的城市，我不會(huì)用美麗來(lái)形容它，因?yàn)椤懊利悺边@個(gè)詞太膚淺，太庸俗。

　　只有妖艷勉強(qiáng)配的上帝都的容顏。

　　這樣的城市才是接下來(lái)十天中發(fā)生的完美背景，而這樣的夜晚才是這一切的完美揭幕。

　　日復(fù)一日的舞會(huì)依舊在帝都北部的貴族圈中舉行著。

　　而與以往不同的是，今天舉辦舞會(huì)的是阿諾尼摩絲家族，或者確切地說(shuō)，是阿諾尼摩絲家族的長(zhǎng)女，曼蒂#8226;阿諾尼摩絲本人。

　　這并不是七大家族中的一個(gè)，但曼蒂#8226;阿諾尼摩絲的名字在帝都之中卻比七大家族中的任何人都要著名。并不是所有人都能夠參加她舉辦的舞會(huì)，而有榮幸受邀的所有男性都趨之若鶩，不為別的，只為他們能以賓客的身份向她請(qǐng)求共舞一曲，只為她也許會(huì)以主人的身份接受他們的請(qǐng)求，但這已經(jīng)足夠了。

　　因?yàn)樗锹?8226;阿諾尼摩絲，讓所有有幸見(jiàn)過(guò)她的男人魂?duì)繅?mèng)縈的帝都第一美女。即便是那些另有所愛(ài)的男性們都不得不承認(rèn)，在帝都著名的幾朵名花之中，她是最艷麗的那朵。

　　但此刻，與帝都北方的喧鬧不同，帝都西南側(cè)瑞文戴爾魔法塔之下的街道上，顯得如此冷清，偶爾也只是有些傳著法師學(xué)徒袍地神情呆板的人慌忙走過(guò)，因此，當(dāng)一個(gè)年輕貴族女子在此時(shí)走上這條街道上時(shí)才顯得如此格格不入。

　　卡蒂婭#8226;塔布，真正的七大家族之一，塔布家族的長(zhǎng)女，同時(shí)，也是瑞文戴爾魔法塔的常駐法師之一。

　　當(dāng)一位女性角色出場(chǎng)時(shí)，大家最關(guān)心的是她是否是一位美女。盡管我不想落入這個(gè)俗套，而且，可以說(shuō)，帝都的每一位貴族青年女子都是美麗的，至少，都散發(fā)著青春的魅力。但是，如果非要讓我說(shuō)的話(huà)，我會(huì)說(shuō)她是一位美女，或者說(shuō)她可以是一個(gè)很出眾的美女。

　　如果她能夠稍微用淡妝來(lái)掩蓋一下她那長(zhǎng)期睡眠不足帶來(lái)的黑眼圈的話(huà)；如果她能夠稍微用藥物修復(fù)以下她那長(zhǎng)期接觸魔法藥劑損害的皮膚的話(huà)；如果她能夠換一身華麗一些的晚禮服，而不是現(xiàn)在這樣簡(jiǎn)樸的法師長(zhǎng)袍的話(huà)；如果她能夠用華貴的寶石和首飾來(lái)展示自己非凡的貴族身份的話(huà)，她可以是一位很出色的美女的。

　　畢竟，她曾經(jīng)與她的閨中密友，正在舉辦舞會(huì)的曼蒂#8226;阿諾尼摩絲并稱(chēng)為魔法并蒂蓮，那時(shí)，年輕的卡蒂婭并沒(méi)有在曼蒂的身邊黯然失色。

　　而今天，她并沒(méi)有參加曼蒂的聚會(huì)，并不是因?yàn)檫@兩人有了什么隔閡，只是單純的因?yàn)椋惺乱プ?。而?duì)她來(lái)說(shuō)，唯一比好友舞會(huì)更重要的事情，就是她的魔法試驗(yàn)了。

　　提到這里就不得不提一段背景了。

　　曼蒂#8226;阿摩尼莫斯在魔法界并不是以美貌著稱(chēng)的，在她14歲與卡蒂婭同時(shí)從魔法學(xué)校畢業(yè)以后，所謂的“魔法并蒂蓮”的稱(chēng)號(hào)就沒(méi)有人再提及了，取而代之的是一個(gè)更響亮的名字“魔法的寵兒”，或者“魔法奇才”，或者

　　“有史以來(lái)唯一的全系魔法師”。

　　確切地來(lái)說(shuō)魔法師并不是一個(gè)職業(yè)，魔法也并不是魔法師所特有的專(zhuān)利。魔法，是一種需要吟唱咒語(yǔ)，配合手勢(shì)加上特殊的魔法道具或者藥品來(lái)施放的一種，操控一些東西的方法。舉例來(lái)說(shuō)，最基礎(chǔ)的火系魔法“火球術(shù)”需要一句特定的魔法咒語(yǔ)“krovkazzslayarl”，一個(gè)向外投擲的手勢(shì)，同時(shí)，應(yīng)該向前揮灑出少量的干燥蜥蜴尾粉末和中量硫磺粉末。

　　任何人，通過(guò)訓(xùn)練，都可以掌握一些魔法技巧。而更高深的魔法，那些真正需要“操控”的魔法（火球術(shù)只是把或元素聚集發(fā)射出去而以），則需要精神力的鍛煉，也就是俗稱(chēng)的魔力。

　　簡(jiǎn)單嗎？也許。但是同樣的動(dòng)作，同樣劑量的魔法道具，有的人能放出火球燒毀一棟房屋，有的人卻只能打出一個(gè)小火苗，有的人甚至只能聞到空氣中一點(diǎn)淡淡的煙味。這就跟每個(gè)人的魔法天賦相關(guān)了。具體到火系魔法，就是指的操縱空氣中火元素的能力，至于那些咒語(yǔ)，手勢(shì)，都只不過(guò)是操縱魔法元素的方法而已，可是掌握了方法，究竟能操縱的什么程度就因人而異了。

　　有兩種學(xué)說(shuō)來(lái)解釋這種現(xiàn)象，一是魔法神說(shuō)，也就是說(shuō)各系魔法都有相應(yīng)的魔法之神，魔法之神掌管著世間所有的該系魔法元素，而每個(gè)人在念咒語(yǔ)的同時(shí)都是在向魔法神祈求魔法元素的操控權(quán)，至于這種操控權(quán)的大小，就看該系的魔法神是否青睞你了；二是體質(zhì)說(shuō)，這種學(xué)派的人認(rèn)為操控魔法的能力因人而異是因?yàn)槿梭w中有一種物質(zhì)決定你與某種魔法元素的感應(yīng)程度，而這種程度的大小也決定了魔法元素對(duì)你的操控的敏感程度。

　　兩種學(xué)派爭(zhēng)論不休，但并沒(méi)有誰(shuí)壓倒了誰(shuí)，畢竟魔法的強(qiáng)弱是有辦法衡量的，而這種強(qiáng)弱并不受學(xué)派的影響。多年以來(lái)，都是第二種學(xué)派占上風(fēng)，因?yàn)?，盡管這是一個(gè)多神論的大陸，但相比于其他的神，沒(méi)有任何跡象證明這種魔法神是存在的。而相反，沒(méi)有人能同時(shí)掌握三系以上的魔法這個(gè)事實(shí)又被人們拿來(lái)證明第二種觀點(diǎn)人體內(nèi)的這種魔法物質(zhì)是有限的，不可能同時(shí)對(duì)所有的魔法元素敏感。