蕭墨回到白鹿書院后,又過了三年的時(shí)間。
那一座墨湖建好之后,盡管白鹿書院的院長非常的大方,將那一座荒山的所有權(quán)給了蕭墨和白如雪。
但是他們也沒有把那座山當(dāng)做自己的私人領(lǐng)地。
白鹿書院弟子們?nèi)羰窍胍タ茨且黄耆强梢缘摹?/p>
至于墨湖凝聚的文道氣運(yùn),他們自然是取不走,當(dāng)湖水離開墨湖的那一刻,便是變成尋常的湖水罷了。
但是因?yàn)槟嬖诘脑?,那一座荒山的文道氣運(yùn)也越來越濃厚,甚至比得上白鹿書院的一些主峰了。
而這一座山峰,也有了名字,名為白墨峰。
每到春天或者是大雪天,就會有白鹿書院的學(xué)子們前往墨湖,或是踏青,或是賞雪,頗有一番意味。
在這三年的時(shí)間里,蕭墨依舊是如同往常一般,時(shí)不時(shí)地前往齊先生的院落去上課。
不過更多的時(shí)間,蕭墨還是坐在那一片竹林中發(fā)呆。
蕭墨想要在這個(gè)世界創(chuàng)造陽明先生的心學(xué)。
但是蕭墨發(fā)現(xiàn),很多東西并不是自己知道了,就能夠理解的。
更不用說蕭墨在藍(lán)海星的時(shí)候,對于陽明心學(xué)的理解都是片面的。
所以蕭墨打算重新走一遍陽明先生的路子。
先從格竹開始。
但是蕭墨的格竹也不是單純的“格竹”。
蕭墨經(jīng)過兩世的積累,有很深的儒家功底。
雖然蕭墨像是每天都看著竹子,但實(shí)際上,蕭墨更是在思考自己的所學(xué)以及陽明先生的心學(xué)。