賈瑛神色不變,略一思忖便侃侃而談:“文兄此問(wèn),足見(jiàn)學(xué)問(wèn)高深。依小弟淺見(jiàn),‘致中和’的工夫,在于‘戒慎恐懼’與‘慎獨(dú)’。
《中庸》云:‘莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也?!趧e人看不見(jiàn)的地方,仍能保持中正平和,便是‘中’;發(fā)之于外,言行有度,無(wú)過(guò)無(wú)不及,便是‘和’。
能慎獨(dú),則心術(shù)正;心術(shù)正,則此中和之氣自然能由內(nèi)而外,由近及遠(yuǎn),感通天地,使萬(wàn)物各得其所,各遂其生。”
文子明目光微動(dòng),頷首道:“賈兄以‘慎獨(dú)’解‘致中和’,鞭辟入里。
但我認(rèn)為,應(yīng)是先窮盡事物之理,而后方能達(dá)到心與理一的中和境界。若只言慎獨(dú),恐流于內(nèi)省,忽略了對(duì)外在之理的通達(dá)。”
賈瑛微微一笑,從容應(yīng)道:“文兄所言,自然也有理。但格物與慎獨(dú),實(shí)乃一體兩面,不可偏廢。
格物是即物而窮其理,慎獨(dú)是即心而養(yǎng)其性。理在萬(wàn)物,亦在心中。若只向外格物,而不向內(nèi)省察克治,則心為物役,理終是外理。
若只向內(nèi)慎獨(dú),而不格物致知,則所慎之‘獨(dú)’,恐流入空虛。
故小弟以為,二者當(dāng)交修并進(jìn),方能臻于‘尊德性而道問(wèn)學(xué)’的大中至正之境。不知文兄以為然否?”
賈瑛這番話,既肯定了對(duì)方的觀點(diǎn),又完善了自己的見(jiàn)解,將“慎獨(dú)”與“格物”有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),格局宏大,立論中正。
其實(shí),他這段論述,都出自賈政為寶貝兒子從國(guó)子監(jiān)借的兩車書。那都是大儒們嘔心瀝血編寫的經(jīng)典,更有一些國(guó)子監(jiān)內(nèi)部的優(yōu)秀文章,對(duì)許多問(wèn)題都有所涉獵。
賈瑛看的也是一知半解,好在他記憶力絕佳,挑了一些胡亂揉在一起,不過(guò)也足以蒙混過(guò)關(guān)了。
眾姑蘇才子們?cè)谂月?tīng)得默然無(wú)語(yǔ),暗暗心服。
文子明聞言,臉上露出一絲贊許,他鄭重地舉杯向賈瑛示意:“賈兄高見(jiàn),子明受教,請(qǐng)飲此杯。”
盛得意卻有些后悔。
他和文子明等人聽(tīng)說(shuō)賈瑛的名氣,都有些不服,今日特意擺了這一場(chǎng)酒宴,就是要壓一壓賈瑛的風(fēng)頭。
不過(guò),他們卻故意少請(qǐng)了一人過(guò)來(lái)。只因那人恃才傲物,與姑蘇其他才子們才鬧出些紛爭(zhēng)。
眾姑蘇文士此時(shí)都在想,若是那自詡為江南第一才子的狂生也在此,不知能否折一下這京城外來(lái)者的顏面?
忽聽(tīng)門外有一人大叫道:“得意兄,你這事辦的不地道,今日之會(huì),怎能不喊我!”
卻見(jiàn)大門“咣當(dāng)”一聲被猛地推開,一個(gè)青年文士腳步踉蹌地闖了進(jìn)來(lái),衣襟微敞,發(fā)絲凌亂,手中還拎著個(gè)酒葫蘆。
此人一到,原本喧鬧的廳堂頓時(shí)靜了三分。
在座的姑蘇才子們紛紛露出尷尬的神色,有的低頭整理衣袍,有的假裝欣賞墻上的字畫,都將目光刻意避開這位不速之客。
得意樓老板盛得意忙堆起笑臉迎上前,扶住他搖晃的身子:“我早派人去請(qǐng)了,這不是沒(méi)找著唐兄嘛!唐兄來(lái)了自然是最好。來(lái),給你引薦幾位新朋友?!?/p>
他扶著那青年文士來(lái)到賈瑛幾人的幾案前,笑道:“這位是唐小虎,我們姑蘇有名的才子?!?/p>
接著又向唐小虎介紹賈瑛、薛蟠等人。
這唐小虎生得劍眉星目,鼻梁高挺,稱得上俊朗非凡。只是眉眼之間傲氣凌人,滿身酒氣,更添幾分瀟灑不羈之態(tài)。
唐小虎向賈瑛幾人隨意拱了拱手,便自顧自拎起案上酒壺,給自己倒了一杯,道:“來(lái)來(lái)來(lái),新朋友見(jiàn)面,我先干為敬!”