第245章 奧托的過去（第1頁）

2019年，2月22日

奧地利的首都維也納以北的一座小鎮(zhèn)，柯洛斯滕。

這里在現(xiàn)代并不太出名，但在古代卻異常的出名……畢竟這里可是奧托所屬的，當時天命教會（當時還不叫這個）在羅馬帝國解體和拜占庭帝國失陷，以及東西教會分裂后。

當時的一個天命教會小分支教派，在教會大分裂后，以赴神圣羅馬帝國而建立的總部。

……估計當時誰也沒想到，這個小分支，最后竟然反超越羅馬，君士坦丁堡和莫斯科，

他們先是在神圣羅馬帝國擋住了奧斯曼和依附于奧斯曼的天命分支的進攻。

后面又在宗教改革戰(zhàn)爭中失敗后，逐步在奧托的手里完成改革，不再綁定凡世王族勢力。

并且借助大航海和工業(yè)革命的東風和以及奧托本人的哲學和學術(shù)造詣與能言善辯，讓再次天命再次歸于一統(tǒng)。

……

“莫斯科的東正和羅馬的天主我還能理解，可伊斯蘭的遜尼和什葉你是怎么說服的？”

面對我的問題，奧托淡然的笑笑：“說白了，其實都是一家人分離出來的，更多哲學思辨和邏輯其實就是單純的換了個名字……但其實最重要的還是世界蛇在幕后的主動支持，外加工業(yè)革命和世俗主義對封建家族王朝的沖擊”。

聽聞我隨即豁然開朗，畢竟家族勢力在全球在文化，政治和經(jīng)濟上占據(jù)著主流。

所以只要能把一個地方的家族勢力說服了，那之后的好說了……這就更別說，這個世界的伊斯蘭教其實是世界蛇當時準備的后手。

上級和下級都支持，那些伊斯蘭的家族勢力自然就聽命了……畢竟投靠了那兩個名字都不用換，有會還有各種隱形福利。

例如天命對他們統(tǒng)治權(quán)的法理認可，所以他們自然不僅不反抗，反而在近代還都很開心的加入天命體系了。

……但他們絕對想不到，奧托就是個現(xiàn)實版的p社玩家，獲得全能性天才就算了，還活得久。

以至于奧托直接依靠這點，把全球各地家族都改革和削弱了不少……甚至這些家族現(xiàn)在都還十分的感謝奧托。

畢竟那些封建家族自己不主動改革的話……那可就是下面的人和其他小家族就會一起頂替你來還政余名的改革了。

后面的工業(yè)革命直接極大的緩解了一般人與家族人的武力差距就算了，還因為人口快速增加。

所以家族支系也都在趁機快速發(fā)展，后面轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級的家族和一般人勢力的有機結(jié)合。

這些一起導致，當時在法國境內(nèi)，由小家族，家族小直系和一般人所組成的革命軍，在波拿巴這個平民出身的女武神帶領(lǐng)下，爆發(fā)出了極其恐怖的戰(zhàn)斗力……都直接橫掃歐陸了。

以至于就算波拿巴后面失敗了……但其他家族勢力最后也都主動按照奧托的意見開始緩慢的改革轉(zhuǎn)型。

畢竟要是其他地方的小家族，支系和一般人也有樣學樣的話……路易十六的案例可還在呢。

為此當時因為工業(yè)革命和宗教改革而崛起的資產(chǎn)階級形態(tài)的家族勢力與一般人都十分的支持奧托。

而依靠這些作為統(tǒng)治基礎(chǔ)，奧托也他得以有驚無險度過的，度過了他統(tǒng)治下的二個一百年，順勢再次還完成了天命的在西歐，北歐和中歐再次統(tǒng)一的雛形。

其實……奧托的第一個百年的大多數(shù)時間，實際上都做的很差……因為當時他沒有任何的統(tǒng)治基礎(chǔ)，周圍環(huán)境也很差，還是造反起家的。

當時的各個家族沒一個鳥他的，都拿他當對抗羅馬教廷的擦腳布，有需要了就算奧托主教，沒需要來就算哪里來的異端。

畢竟當時的奧托縱然天賦亦鼎，但還是在實質(zhì)上無法脫離神羅皇室和各地領(lǐng)主來對抗羅馬天命教廷的爭斗，只能在二者長達幾百年的對立中求生。

所以他剛統(tǒng)治的前幾十年都十分的憋屈，直至他成功的茍到了他全力支持的西班牙，終于完成了最后階段在征服運動和初期的大航海。

讓西班牙這個當時最忠心于他個人的王國勢力和家族勢力的勢力開始上升后，后面再加上奧托爭取的外援盟友，當時的波蘭，熱那亞和威尼斯共和國，以及當時還不太行的但也忠誠匈牙利。

后面的奧托才有實力開始脫離神羅王室的掌控，正式，獨立的走上歷史舞臺