第211章 一個政黨的誕生（下）（第1頁）

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位于寶禪寺街的老天利景泰藍(lán)作坊，是京城之中制做景泰藍(lán)琺瑯的名聲最大，同樣也是工藝最精的商號，，為清末外國人出資興建，有西方工廠的特征，將打胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、鍍金等工序分開，由專人完成。擁有工人數(shù)百人而且還有班車乘坐，產(chǎn)品幾乎全部出口。

戴著眼鏡的金師傅輕輕的用盾型徽章上用黃銅制成的字紋拋著光，已經(jīng)完成初步拋光的景泰蘭的雙龍紋和楷體華字，在小臺燈的照耀下泛著有些耀眼的黃金色的光芒。

金師傅知道現(xiàn)在不僅老天利，就是靜遠(yuǎn)堂、志遠(yuǎn)堂等京城的多家景泰藍(lán)作坊現(xiàn)在都在趕班加點(diǎn)的制做這種鑄銅底、點(diǎn)紅的琺瑯“華字龍紋章”，幾萬枚華字龍紋章，著實(shí)夠讓這些景泰藍(lán)作坊的忙活一會的，更何況交貨還非常緊，不過只有幾天罷了。

和過去各個作坊制作的景泰藍(lán)不同，這種“華字龍紋章”都是來料加工，從外地運(yùn)來的來鑄銅底模，在京城的各個景泰藍(lán)店里點(diǎn)紅、完成后續(xù)步驟，這種景泰藍(lán)在做了幾十年活的金師傅的眼里，并不算是真正的景泰藍(lán)，頂多是一種簡單的琺瑯罷了。

“中華民族復(fù)興黨”

對著小臺燈，金師傅聚精會神的看著，已經(jīng)初步完工的小徽章后的一排小字，念叨著這幾個字，雖然金師傅不知道這中華民族復(fù)興黨是什么黨，但是在金師傅看來這種徽章很是精美。

比大指甲稍大一些的紅底“華字龍紋章”在燈光下總是發(fā)出耀眼的光芒，盾型的紅底琺瑯徽章里，泛著金黃色的兩條舊式的龍紋頭朝兩方、首尾相交，中間一個楷書的華字，在紅色的琺瑯的襯托下顯得非常漂亮奪目。

這個“華字龍紋章”就是司馬設(shè)計的黨徽。此伸自司馬所設(shè)計的華字龍紋旗，一種中國味道十足的旗幟。

所以在設(shè)計這個旗幟的時候，司馬仍舊是采用的紅色的基底，紅色能吸引人們的目光，代表著激情、斗志、犧牲，按照后世的說法，紅色還能刺激人們的荷爾蒙分泌。按照《左傳疏》載中國，有服章之美，謂之華。而且還有另一種說法，“華”含有赤色之意。周朝人喜歡紅色，把紅色看作吉祥的象征，所以就自稱作華。

而一直以來，中國都視自己為龍的傳人，而且牢牢地銘刻在大多數(shù)中國人的頭腦之中，再則。龍能大能小，能升能隱，大則興云吐霧，小則隱介藏形，升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。

正因為如此，最后司馬用兩條金黃色的漢式龍紋，兩條龍的龍頭分別朝向兩個方向，龍角相抵、首尾相交，之所以如此，其含意和俄國的雙頭鷹并沒有什么區(qū)別，成盾型圍繞著一個楷體書寫出的“華”字，紅色、龍、華、金黃色，每一個都是中國的代表，透著十足的中國味。

而現(xiàn)在金師傅正在制作著的“華字龍紋章”，是未來每一個黨員都需要佩帶的徽章，一共分成大小兩枚，一大一小，大的佩帶在外套大衣的翻領(lǐng)上，小的佩帶在制服口袋的翻口上。

佩帶黨徽是用來區(qū)分黨員和非黨，可以增強(qiáng)黨員的自豪感以及凝聚力，雖說畫龍畫皮難畫骨，但是在司馬看來，能學(xué)的自己可是一樣都不能落下，就像黨章、黨綱一樣。

對于黨章，司馬幾乎都沒有費(fèi)什么功夫，無非就是拿著后世的黨章進(jìn)行了適當(dāng)?shù)男薷?，再添加一些符合這個時代特色的內(nèi)容后，就成了中華民族復(fù)興黨的黨章。

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“一、我們的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國家以及民族的解放與復(fù)興。

二、我們要求中國對其他國家享有平等權(quán)利，我們要求廢除一切帝國主義強(qiáng)加在中國身上的全部不平等條約。

三、我們要求收復(fù)全部被帝國主義割讓的領(lǐng)土，用來養(yǎng)活我國人民和遷移我國過剩的人口以實(shí)理耕者有其田的目標(biāo)。同時收還各處租借地以及租界，以恢復(fù)國家以及民族的尊嚴(yán)。

四、無論職業(yè)如何，只有中國國籍的人才能成為本國的同志，享受本國國民待遇。

五、我們要求取消一切外國人在華特權(quán)，凡非本國公民只能作為客人居住在中國，且需受制于有關(guān)外國人的法律。

……二十一、為貫徹上述一切，我們要求建立中國強(qiáng)大的中央集權(quán)。中央zhengfu國會對于全中國及其一切機(jī)構(gòu)具有絕對權(quán)威。

每一個中華民族復(fù)興黨黨員以及信徒需以其生命宣誓，為堅決實(shí)現(xiàn)上述各條必要時獻(xiàn)出自己的生命?！?/p>

西元1917年2月8日，在《西北實(shí)業(yè)報》的頭版刊登的中華民族復(fù)興黨成立的新聞，同時還刊登了中華民族復(fù)興黨的黨章、黨綱，同時不久之后將會在西北、察哈爾、綏遠(yuǎn)三個特別區(qū)的大中城市設(shè)立黨支部，歡迎各位志同道合之士入黨。

如果放在平時，這個新聞并不起眼，在當(dāng)前國內(nèi)的國會政治開始復(fù)興的時候，各地組建政黨參于議會角逐的新聞，縷見不鮮，之所以《西北實(shí)業(yè)報》會在頭版刊登這個新聞，實(shí)際上根本原因是因為這個黨的黨魁是司馬。

在《西北實(shí)業(yè)報》的頭版新聞?wù)掌铮┲娧b的司馬笑容可掬樣子和他背后的懸掛著黨旗，黨旗上的龍紋華字和西北軍的鐵血旗是如此的接近，以至于會讓人心生誤解，人們可以隱隱看到在司馬笑容可掬的背后，還站立著一支實(shí)力強(qiáng)勁的軍隊，這一點(diǎn)任何一個有些常識的人都不會忽視這些。

“沒想到，這也許是中國第一個真正意義上的政黨！”

看著報紙上的刊登的中華民族復(fù)興黨的黨綱的內(nèi)容，董年烈自語的說到，早在國外留學(xué)期間，董年烈就已經(jīng)接觸過一些外國的政黨，正因為如此董年烈才知道目前的國內(nèi)根本沒有什么所謂的政黨，那些連基本政見、政綱都沒有政黨談得上是政黨嗎？

看著報紙上刊登的二十一條綱領(lǐng)，一直以來都以關(guān)心政事為已任的董年烈，開始思考著、猶豫著。

“我們的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國家以及民族的解放與復(fù)興。我們要求廢除一切帝國主義強(qiáng)加在中國身上的全部不平等條約。我們要求收復(fù)全部被帝國主義割讓的領(lǐng)土，同時恢復(fù)國家以及民族的尊嚴(yán)。”

看著報紙上的黨綱，這是董年烈自己回國以來，第一次看到一個政黨明確的提出要廢除不平等條約，要收復(fù)失地，看著這幾項綱領(lǐng)，董年烈發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心深入似乎有一些東西被觸動了。