第1381章 ‘天眼’太空望遠(yuǎn)鏡（第1頁(yè)）

與以前不同，以前新加坡官方語(yǔ)言是英語(yǔ)、華語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)、泰米爾語(yǔ)。

到了現(xiàn)在，官方語(yǔ)言就只剩下漢語(yǔ)！

與內(nèi)地用簡(jiǎn)體字不同，新加坡與港澳臺(tái)一樣使用的是繁體字。

不過(guò)簡(jiǎn)體字、繁體字本來(lái)就一脈相承，除了一部份文字外，其實(shí)都看得懂，沒(méi)有太大差別。

而且從某種角度而言，新加坡與港澳臺(tái)一樣，反而比內(nèi)地更重視傳統(tǒng)文化。

劉韜就遇到了，一個(gè)書(shū)法大師在新加坡舉行展覽，受到了新加坡zhengfu的大力支持，很多市民都來(lái)到展覽會(huì)，欣賞著書(shū)法。

管中窺豹，可以判斷新加坡在傳統(tǒng)文化方面的重視。

當(dāng)然了，現(xiàn)在在傳統(tǒng)文化方面的重視力度，各地都在加強(qiáng)著。

中華文化的強(qiáng)大影響力，再怎么重視都不為過(guò)。

中華文化特有的包容、同化能力，絕對(duì)是世界最強(qiáng)的，也是最能凝聚民心。

越是去挖掘，越是會(huì)發(fā)現(xiàn)中華文化擁有無(wú)限力量。

對(duì)待中華文化，從來(lái)是取其精華去其糟粕，不斷地去發(fā)展中華文化，而不是一味的嫌棄、排斥或者是一成不變的吸收。

與時(shí)俱進(jìn)，這個(gè)詞同樣也適用于中華文化。

在新加坡待了兩天后，劉韜前往蘭芳，來(lái)到了雅加達(dá)。

雅加達(dá)，也稱之為椰城，也就是椰子城的意思，可想而知這里有多盛產(chǎn)椰子。

整個(gè)南洋的椰子，大量的出口到華夏。

華夏一年要消費(fèi)四五十億個(gè)椰子，而瓊島椰子產(chǎn)量一年大概是三億個(gè)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足華夏市場(chǎng)的需求，其他的都是從南洋各國(guó)進(jìn)口。

除了喝椰子外，椰子還被加工為椰子水、椰子火鍋雞等等，在南洋就有大量華夏人投資的椰子加工廠。

除了椰子外，還有另外一種水果被大量進(jìn)口到華夏，那就是榴蓮，華夏一年要吃掉差不多150萬(wàn)噸榴蓮，也就是3。5~3。8億個(gè)榴蓮，也就是說(shuō)差不多占據(jù)全球91%的榴蓮。

除了直接生吃榴蓮?fù)猓裆忂€被用來(lái)制作榴蓮披薩、榴蓮冰淇淋等，深受華夏消費(fèi)者的喜歡。

當(dāng)然，山竹、菠蘿蜜、紅毛丹、釋迦果等等熱帶水果，也都大量的出口到華夏。

華夏除了有基建狂魔的稱號(hào)外，還有‘吃貨帝國(guó)’的稱號(hào)，這話可不是說(shuō)說(shuō)的而已。

正是華夏越來(lái)越強(qiáng)勁的消費(fèi)能力，帶動(dòng)著南洋的發(fā)展。

而隨著一體化的落實(shí)，關(guān)稅的取消，價(jià)格勢(shì)必進(jìn)一步下跌，消費(fèi)市場(chǎng)必然會(huì)再次上升。

抵達(dá)雅加達(dá)，劉韜繼續(xù)保持著低調(diào)，不會(huì)出現(xiàn)在新聞報(bào)道上。

在雅加達(dá)，劉韜受到熱烈的歡迎，蘭芳十大財(cái)閥共同組織一場(chǎng)酒會(huì)，給劉韜接風(fēng)洗塵。