第168章 利己（第1頁(yè)）

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“好吧?！蔽嗤﹪@了口氣。

見(jiàn)梧桐答應(yīng)了，錢倉(cāng)一也不再說(shuō)話，而回到了廚房，這時(shí)候千江月又吃了一碗飯，而且看他的樣子，似乎還打算繼續(xù)吃。

梧桐幫十里亭盛了碗飯，還夾了許多菜。

“吃點(diǎn)吧，肚子會(huì)餓的?！蔽嗤┞冻隽藴厝岬男θ?。

十里亭嗯了一聲，接過(guò)碗筷，吃了起來(lái)。

此時(shí)十里亭一人坐在客廳吃飯，而其余三人則坐在餐桌前，沒(méi)有一個(gè)說(shuō)話，整個(gè)房間中的聲音也只有電視機(jī)一直在播放最近的熱點(diǎn)新聞。

晚飯過(guò)后，梧桐就帶著十里亭離開(kāi)了，更準(zhǔn)確的說(shuō)是回到了杜依萱的家。

“我感覺(jué)我們變成了壞人。”千江月將碗筷放下。

“還好吧，我想到了一個(gè)朋友，他對(duì)新人差不多也這樣，基本上什么都不說(shuō)，可能是見(jiàn)過(guò)太多死去的新人了，感覺(jué)浪費(fèi)時(shí)間吧?！卞X倉(cāng)一搖了搖頭，繼續(xù)吃飯。

聽(tīng)到錢倉(cāng)一的話，千江月沒(méi)有回答，而是將筷子擺在了餐桌的左邊，將碗擺在了餐桌的右邊，“地獄電影里面的演員也是人，雖然一直在扮演不同的角色，但本質(zhì)上仍然是人類，因此，人性是無(wú)法回避的問(wèn)題?！?/p>

“嗯？”錢倉(cāng)一停下了自己手中的動(dòng)作。

“左邊的筷子和右邊的碗代表了人性的兩個(gè)極端，左邊是利己的極端，而右邊是利他的極端?！鼻Ы抡f(shuō)到這里抓了一把米飯，然后灑在了筷子與碗中間，中間的數(shù)量很多，兩端的數(shù)量很少，“大部分人都處于中間的部分，在考慮問(wèn)題的時(shí)候，有些人更偏向自我一點(diǎn)，有一些人更偏向整體一點(diǎn)，而無(wú)論朝哪一邊延伸，擁有這種性格的人只會(huì)越來(lái)越少，如果用圖案來(lái)表示出來(lái)，就是一個(gè)正太函數(shù)的圖案。”

“所以？”錢倉(cāng)一將碗筷放了下來(lái)。

“你認(rèn)為在這些人中，哪一種性格的人更可能活下來(lái)？”千江月笑著問(wèn)道。

“不好說(shuō)，人太少了，不過(guò)無(wú)論是很靠近筷子這邊的還是很靠近碗這邊的人性我都見(jiàn)過(guò)，生存率的話……和中間這部分人也沒(méi)有太多的差別吧，還是看個(gè)人的能力?！卞X倉(cāng)一笑了笑，說(shuō)出了自己的回答。

“說(shuō)的對(duì)，無(wú)論是更利己還是更利他，都與能力有關(guān)系，不過(guò)，能力差的人無(wú)論是利己還是利他似乎都不怎么招人喜歡，而且生存力顯然都很低，所以，我們可以默認(rèn)能力都很強(qiáng)，至少要高于平常人，現(xiàn)在呢？你認(rèn)為哪一邊更容易活下來(lái)？”千江月追問(wèn)。

“你先說(shuō)吧?！卞X倉(cāng)一用千江月在安康公園的話回答了他。

“既然你不愿意回答，就算了?！鼻Ы滦α艘宦?，將碗筷重新放好。

“倒不是不愿意，生存與否的條件太多，你這樣簡(jiǎn)化處理僅僅給出兩個(gè)選項(xiàng)，我根本無(wú)法表達(dá)出自己的想法?！卞X倉(cāng)一拿起筷子，又開(kāi)始吃了起來(lái)。

“哦？”千江月眨了下眼，對(duì)錢倉(cāng)一的話很感興趣，“能說(shuō)下？”

“從個(gè)人的角度來(lái)看，大范圍來(lái)講，利己能夠生存下來(lái)的概率肯定是大于利他，除非有某種力量強(qiáng)行平衡這兩方面的關(guān)系，例如利己的獎(jiǎng)勵(lì)就少一點(diǎn)，利他的獎(jiǎng)勵(lì)就多一點(diǎn)，但是呢，如果將人類看作整體，那么個(gè)人的利他行為，無(wú)疑對(duì)整體更有利，在這個(gè)時(shí)候……”錢倉(cāng)一的話還沒(méi)說(shuō)完就被千江月打斷了。

“只考慮個(gè)人?！鼻Ы抡f(shuō)。

“其實(shí)，大部分時(shí)候個(gè)人與整體未必要割裂開(kāi)來(lái)，你這是強(qiáng)行制造問(wèn)題。”錢倉(cāng)一說(shuō)完后沒(méi)有再回答，顯然對(duì)千江月的問(wèn)題已經(jīng)失去了興趣。

一直到錢倉(cāng)一吃完，兩人都沒(méi)有再說(shuō)話。