王充雖然也是兩漢大儒,但思想與正門儒家區(qū)別頗大,大量地引入了道家思想。這是正常事情,到了漢末,天下動蕩,有責(zé)任感的儒生疑經(jīng)疑古,并不是只有王充一個(gè)人。只是王充有《問孔》和《刺孟》等篇,對儒家的批判格外尖銳,自隋后便被剔出儒家,歸入了雜家之列。雖然這個(gè)年代還不似后世儒家的刻板,宋儒本身也在疑經(jīng)疑古,但王充還是不怎么受人待見的。高若訥提王充,歐陽修自然笑,他是排佛抑道尊韓的人。
徐平對歐陽修道:“永叔笑什么?為學(xué)者自然應(yīng)當(dāng)融古今中外的知身于一身,不能有門戶之見。王充也是‘漢世三杰’,又有什么可笑的!”
歐陽修抗言道:“我們求學(xué)問道的讀書人,第一要的就是辨別正統(tǒng),避免墮入邪魔外道之中。王充非天命,刺孔孟,雜引道墨諸家,他的話自然是聽不得?!?/p>
徐平看著歐陽修,搖了搖頭:“凡是有道理的話,都可以聽,都需要聽。讀書做學(xué)問最重要的就是虛懷若谷,你自己的心里空出來,才能把好的東西裝起來,是也不是?”
“當(dāng)然不是!先知大道,而后正心養(yǎng)性,心有所執(zhí),所行無礙。心中沒有把正道立起來,反去學(xué)些雜學(xué),很容易被其蠱惑,一不小心,就墮入外道!”
徐平被歐陽修氣得想笑,對他道:“我們在這里講為人處世,做官做事的道理,講的是怎么把事情做好,你卻口口聲聲大道正途。你心有大道,哪怕就算是這個(gè)年代儒門的持旗者,我問你,對國家,對百姓,可有什么好處?——不要談什么教導(dǎo)世人,你又不是關(guān)起門來做先生教學(xué)生,你是在朝廷為官!”
“人人向道,自然天下太平!使萬民為堯舜之民,則天下就為堯舜之世!”
“可是怎么才能做到呢?你就天天喊這些,百姓是不是就能夠吃飽穿暖了?‘倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱’,在朝廷為官,先讓百姓有吃有穿再說其他!”
歐陽修又連連搖頭:“管仲——”
“管仲怎么了?子曰:‘微管仲,吾披發(fā)左衽已?!献诱f齊宣王:‘明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡。然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕?!癁楣僬呱蠄?bào)君王,出外官則就是要下?lián)崂杳瘢蛊湟率碂o憂,才能上下和睦。無論孔孟,都不是天天袖手談心性,坐而論大道,怎么你們就做不到呢?”
嵇穎見氣氛又緊張起來,忙舉杯道:“讀書人坐而論道,古今都是雅事。肉都已經(jīng)快焦了,我們邊飲邊談,才是樂事?!?/p>
喝了酒,把杯子放下,大家都挾了肉在口里慢慢品嘗。
歐陽修幾口把肉咽下,心中還是不服氣,低聲嘀咕:“自古至今,還從來沒聽說過為官者要知道馬車怎么制作,幾個(gè)輪子是好。知道這些事有什么用?歷朝歷代,哪個(gè)大臣是知道了這些事情,建功立業(yè),教化萬民的。”
徐平看著歐陽修,緩緩地道:“制木牛流馬,練八陣兵圖,出外將,入為相,一手力挽天傾,后漢諸葛丞相。怎么,你覺得你能當(dāng)?shù)蒙衔溧l(xiāng)侯幾分?”
徐平的話出口,現(xiàn)場一時(shí)鴉雀無聲。歐陽修口快,竟然一時(shí)忘了歷史上真有一個(gè)鼓搗這些的名相,而且名垂千古。
建功立業(yè),教化萬民,諸葛亮無論如何都是當(dāng)?shù)闷疬@八個(gè)字的。而徐平平定邕州,擊破交趾,猶如諸葛亮渡瀘水平南中,歐陽修無論如何是不敢再說其他的話了。