魂歸者撇了撇嘴:
“那你叫我周倉也行?!?/p>
“……可以?!?/p>
簡單認識過后,兩人兩馬消失在了蜿蜒山路的盡頭。
拜樹教老者揣好手里的銀幣,轉頭向著村莊方向走去。
剛回到村子他就發(fā)現(xiàn)了一大群不認識的面孔,這些人有男有女,看上去都十分年輕,和剛剛那個自稱桑丘的人有著類似的氣質。
銅制的梨形鐘敲個不停,村民們不堪其擾,很快聚集到了村子中間的空地區(qū)域。
這鐘聲聽上去很是熟悉,和之前稅務官的銅鐘聲音完全一樣。
不是剛取消了種子稅嗎?難道又有什么新的花樣?
各懷心思的村民越聚越多,銅鐘依舊敲個不停。
直到有人實在是忍不下去,壯著膽子對來到這里的青年們表示人已經到齊了,鐘聲這才停止。
這群外來者和村民們相互對視,其中一人出列大聲說道:
“為了更好地管理菲茨行省,神子大人和軍團長閣下需要知道每一個村子的人員構成。
“只要在我這里完成登記,就可以獲得銅幣十個、緋粟一包,每人僅限一次?!?/p>
見眾人沒有異議,那年輕人又繼續(xù)道:
“還有一件事,你們村子里有沒有快要‘老死’的人?如果有的話可以和我們走一趟,說不定能把命保住?!?/p>
若說之前登記給銅幣的操作并沒有成功吸引所有村民的興趣,那么此刻可能保住命的說法就是真的讓眾人齊齊心頭一動。
拜樹教教國雖然內部腐朽,但也的確算是一個安穩(wěn)的政權。
絕大部分的平民教眾死法其實都是老死。
只是拜樹教教國的老死和一般意義上的老死不盡相同。
體內被植入共生樹的人類如果沒有成為教士的天賦,那么在進入中年之后很快就會迎來身體機能的衰退。
此時共生樹就會從伙伴變?yōu)閿橙?,開始更加肆意地在宿主體內擴張。
這并非正義或者邪惡,而是單純的植物本能。
而共生樹越是擴張,拜樹教教眾的身體機能就衰退的越厲害,身體越是衰退,共生樹就越是擴張。
惡性循環(huán)之下,拜樹教的平民會度過一段非常難熬的時光,最終死于共生樹對身體中樞的壓迫。
這就是拜樹教教國所謂的“老死”。