“施主所說(shuō)存在偏頗,在貧僧看來(lái),他這大陣已經(jīng)到了岌岌可危的地步了?!?/p>
“大師何出此言?”
我剛明白摩珂大陣的原理,天心上人就發(fā)出了新的彈幕:“布陣者小瞧了飼嬰鬼,這鬼物不入輪回,滯留人間,實(shí)力有強(qiáng)有弱,差距極大。”
“普通的飼嬰鬼,實(shí)際上就是嬰靈的親生母親,被嬰靈害死后,化為鬼魂服侍嬰靈,償還業(yè)果。等到嬰靈怨氣消散,它們也會(huì)一同消散。但是屋內(nèi)的女人和普通飼嬰鬼完全不同,她是被人害死,活活祭煉成鬼物。布陣者為了讓她能夠充當(dāng)陣眼,不被嬰靈攻擊,應(yīng)該在這個(gè)女人還活著的時(shí)候,就把她和眾多嬰靈關(guān)在了一起,用邪術(shù)強(qiáng)迫她和那些嬰靈建立起聯(lián)系?!?/p>
“你剛才也進(jìn)去過里屋,只待了十個(gè)呼吸的時(shí)間就承受不住,而這個(gè)女人很有可能在活著的時(shí)候跟那些嬰靈共處了幾天時(shí)間?!?/p>
“活人和一屋子?jì)腱`……”當(dāng)初葉冰被一個(gè)鬼嬰纏上就心力交瘁,同時(shí)被這么多嬰靈折磨,我牙關(guān)打顫,不敢繼續(xù)想下去。
天心上人:“大苦難必定會(huì)磨礪出大造化,服侍一個(gè)嬰靈的飼嬰鬼實(shí)力很弱,只有其服侍嬰靈法力的一半。能同時(shí)服侍兩個(gè)嬰靈的飼嬰鬼其本身法力和怨念就已經(jīng)不弱于嬰靈本身,而里面充當(dāng)陣眼的那個(gè)飼嬰鬼,她有可能同時(shí)侍奉幾十個(gè)嬰靈!”
“如果真是這樣,那就太可怕了?!眿腱`本身怨念就重,極難化解,比一般的孤魂野鬼難對(duì)付許多,鬼分五等,它的實(shí)力應(yīng)該穩(wěn)穩(wěn)能排進(jìn)第四等。
一個(gè)嬰靈尚且如此,我可不會(huì)樂觀的認(rèn)為屋子里只有幾個(gè)嬰靈,這所黑心婦幼保健院多年前就開始營(yíng)業(yè),時(shí)至今日不知有多少人來(lái)這里做過手術(shù),就算其中只有十分之一轉(zhuǎn)化成了嬰靈,那也是一個(gè)極其恐怖的數(shù)字。
天心上人:“布陣者用鎖脈閉魂針封了飼嬰鬼鬼脈,但是隨著飼嬰鬼慢慢熟悉身體中的力量,挨個(gè)沖開銀針并非不可能,而且最關(guān)鍵的是,貧僧修行這么多年也從未見過如此恐怖的飼嬰鬼,我怕的是她開啟靈智,借助強(qiáng)大的怨念翻過來(lái)降服嬰靈,到那時(shí)她可就不僅僅是飼嬰鬼了,百位鬼童驅(qū)使,她有可能一躍修成鬼母?!?/p>
“鬼多乃怨氣執(zhí)念構(gòu)成,鬼母大乘,百位嬰靈源源不斷提供怨念、恨意,只要還有一個(gè)嬰靈沒有被除掉,鬼母就不死不滅!”
“鬼母?”我還是第一次聽到這個(gè)名字:“天心大師,不知鬼母和亡神命格的大乘命鬼比起來(lái)哪個(gè)更加厲害?”
天心上人:“命鬼的主要作用是替命而死,論法力兩者相差不多,但若比較怨念和對(duì)俗世的危害,鬼母是命鬼的百倍之多。再加之鬼母難以徹底滅殺,幾乎是不死之身,綜合算起來(lái),大乘命鬼遠(yuǎn)不如它?!?/p>
在我心中大乘命鬼已經(jīng)是最高等級(jí)的鬼物,沒想到這鬼母竟然比命鬼還強(qiáng)。
沉思片刻,有一個(gè)之前忽略的問題浮現(xiàn)出來(lái):“如果飼嬰鬼變成鬼母,那布陣者付出的一切都將打水漂,他們冒著這么大的風(fēng)險(xiǎn)究竟是想要做什么?那個(gè)摩珂墮靈大陣是不是還有其他用處?”
天心上人:“摩珂大陣確實(shí)還有一個(gè)很少有人知道的功能,此陣據(jù)傳和摩珂地獄相通,陣中嬰靈相互廝殺吞噬,就像是養(yǎng)蠱一般,最后留下的那個(gè)將有可能修成羅剎鬼嬰。三眼四臂,靈智非常,如同正常四五歲孩童那般?!?/p>
“羅剎鬼嬰?三眼四臂?”這些東西我好像在什么地方聽過,腦中有些印象:“我用命鬼碑從葉冰家里抓出的小鬼,最后好像在石碑底部化作一個(gè)三眼四臂的鬼嬰,命鬼吃了它以后,額頭也有裂開第三只眼睛的征兆,難道它就是羅剎鬼嬰?感覺并不強(qiáng)啊?!?/p>
我把事情經(jīng)過大致說(shuō)給天心大師,他沒過多久就發(fā)出了彈幕:“羅剎鬼嬰本身實(shí)力一般,但是潛力巨大,制造方法也只有兩種,一是從小鬼中煉至出來(lái),二就是通過摩珂大陣,后者獲得鬼嬰的概率還要比前者打上許多。而一旦讓鬼嬰鉆進(jìn)佛棄之人腹中,榨干母體轉(zhuǎn)生之后,它就能避過一次輪回,變成真正的羅剎惡鬼。那是一種三眼四臂,只存在于傳說(shuō)當(dāng)中,卻從未有人見過的兇厲鬼物?!?/p>
天心上人口中的佛棄之人應(yīng)該就是道家所說(shuō)的披麻吊客喪門之人,兩相印證,我腦中斷斷續(xù)續(xù)的線索隱隱連在一起。