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盡問(wèn)些抽象問(wèn)題，凌星無(wú)可奈何：“就解決群眾急難愁盼的問(wèn)題啊，比如說(shuō)之前妖怪邪修來(lái)擾民，你制止他們，這就算是為百姓辦了實(shí)事，保障百姓的生命和財(cái)產(chǎn)安全不受損失。

”

大鵬有些煩躁：“整天干這些雞毛蒜皮的事嗎，誰(shuí)有空陪他們耗。

”

額，凌星不由看了眼孔宣，心說(shuō)果然是一家子，說(shuō)出的話(huà)都一模一樣。

孔宣自然也想起曾經(jīng)與凌星的對(duì)話(huà)，被她這么一看，沒(méi)好氣地扭過(guò)頭去。

凌星失笑，又提起當(dāng)初的話(huà)：“你既想要好處，又不想付出，世上哪有這么好的事。

何況人家百姓也不傻，你不給他們辦實(shí)事，百姓憑什么給你香火。

”

大鵬不說(shuō)話(huà)了，純粹是煩的，他又不是戲子，才不想天天演戲呢。

金蟬子點(diǎn)頭附和：“不錯(cuò)，師妹，還有件事。

盛國(guó)總?cè)丝趦砂偃f(wàn)，其中一百萬(wàn)居住于十二城，剩下一百萬(wàn)卻是分散在各縣下的鄉(xiāng)村中，多為大山。

這些地方總不好再建廟宇，那么如何將這群人也納為信眾呢？”

凌星突然就想起了白蓮教，那可不就是專(zhuān)在深山老林里傳教，她以四個(gè)字總結(jié)：“裂變傳教。

”

金蟬子聽(tīng)著有意思，細(xì)問(wèn)起是怎么個(gè)傳法。

凌星于是模糊了朝代和名稱(chēng)，將清朝白蓮教起義經(jīng)過(guò)說(shuō)給幾人聽(tīng)。

待到說(shuō)罷，三人表情各異。

金蟬子聽(tīng)得入迷，從中頗受啟發(fā)，對(duì)凌星道謝。

大鵬則驚異于白蓮教眾的強(qiáng)大生命力。

至于孔宣，卻對(duì)凌星講述中的一句感慨記憶尤深，“興，百姓苦。

亡，百姓苦。

”

金蟬子十分好學(xué)，又問(wèn)了些刁鉆問(wèn)題。

若非凌星是現(xiàn)代人，肚子里有著上下五千年的中華文化知識(shí)儲(chǔ)藏，否則還真答不上來(lái)。

她一一解答后，本以為已經(jīng)夠了，哪知聊到半夜了，酒樓里客人紛紛散去，金蟬子還不放過(guò)她，一副勢(shì)要將她榨干的架勢(shì)。

她欲哭無(wú)淚，還好是酒樓伙計(jì)解救了她，說(shuō)酒樓要打烊了。

等四人從酒樓走出，沒(méi)等金蟬子說(shuō)換地方，凌星忙道：“我該回去照顧我的仙鶴了！”

本欲同凌星徹夜長(zhǎng)談的金蟬子：……

終于能離開(kāi)，凌星長(zhǎng)舒一口氣，與孔宣同行。

孔宣其實(shí)一早就煩了金蟬子的沒(méi)完沒(méi)了，時(shí)常想打斷二人對(duì)話(huà)，但又很怪，他始終沒(méi)能開(kāi)口。