第一章 五行法目（第3頁）

盡管只是不入九品的寒門，但也有著傳承的經(jīng)典‘五符經(jīng)’，可以讓家族子弟自小研習(xí)，從而掃去塵埃，覺醒性靈之光，踏上修行之路。

研習(xí)‘五符經(jīng)’，不但能夠覺醒五行屬性的‘性靈之光’，從而感應(yīng)五行靈氣，踏上修行之路。

而且，能夠稍稍增強(qiáng)梁家子弟在符文上的感知，也就是符感。

雖然只是稍稍一點的增強(qiáng)，卻也讓梁家的修士在畫符上都多少有一些天賦。

符箓也成了寒門梁家的一個重要支柱。甚至在縣城的坊市中開了一家符箓店鋪，專門出售各種符箓。

不過，梁家至今四代傳承，數(shù)十修士之中，要說畫符最好的，還是梁昭煌。

其中原因，正是因為這‘孔雀明王咒’。

他的前世被‘孔雀明王佛像’砸死，這一世醒來，腦海中就自動浮現(xiàn)出這‘孔雀明王咒’來。

梁昭煌自小誦念‘孔雀明王咒’，甚至比他研習(xí)‘五符經(jīng)’次數(shù)還要多，最后修成五色佛光，化成一道‘圓光’罩在他的靈魂腦后。

這五色佛光有著諸多玄妙，不過受限于他的修行境界，梁昭煌目前只能將它運轉(zhuǎn)到自己雙眼中，使得他能夠看到五行之力的流動。

梁昭煌將這稱為‘五行法目’。

正是靠著這雙‘五行法目’，他能夠清楚地看到符箓之中五行靈力的運轉(zhuǎn)情況，讓他在畫五行符箓時，能夠做到更為清晰、精確的掌控，不但大大提高了成功率，甚至他畫出的五行符箓，往往都比別人所畫的符箓威力更強(qiáng)一兩分。

梁昭煌所畫的五行符箓，在梁家的符箓店中，都是作為精品銷售的。

像他剛剛修復(fù)的‘五色光罩符’，就是梁昭煌一個多月前，在縣城坊市中撿漏發(fā)現(xiàn)的一枚‘殘符’。

當(dāng)時，他買下那枚‘殘符’，符箓上已經(jīng)缺失了一小半。

梁昭煌通過不斷地灌注法力，一次次的觀察‘殘符’上五行之力的運轉(zhuǎn)軌跡。然后，一次次的嘗試接續(xù)、修復(fù)，最后完成了那枚‘五色光罩符’。

不敢說是完全修復(fù)了那枚‘殘符’，但至少讓他小有收獲。

不僅是符箓，還有他手腕上那枚‘五光鐲’法器，也是他通過‘五行法目’撿漏所得。

當(dāng)時他發(fā)現(xiàn)這枚鐲子，表面看上去只是一個普通的黑石手鐲。

但是，在他‘五行法目’所見之下，卻能看到其中有著充沛的五行之力流轉(zhuǎn)，甚至形成‘封禁’，將這鐲子自我封禁起來。

梁昭煌將它買下，通過觀察其中五行之力流轉(zhuǎn)的規(guī)律，解開了其中的封禁，然后便得到了這枚‘五光鐲’法器。