第四百六十四章 里子（第5頁）

四濟(jì)孤，除超度科儀，另設(shè)一香案專門供奉鬼王，也就是太乙求苦天尊在地府的法身。

五渡橋，搭法橋連接仙境和地府，使亡魂離開幽界，進(jìn)入清都。

最后才是亡靈朝參，引導(dǎo)亡魂朝禮參拜三寶眾勝，然后再次安靈，請亡靈歸位，接受施食科儀。

這場面相當(dāng)熱鬧。

不過我不是來看熱鬧的。

見儀軌開擺，我便悄悄離開人群，從側(cè)面荒僻小路，借著草樹遮掩繞到九里廟后門處潛入。

說是后門，其實(shí)是一堆倒塌的房舍廢墟。

我選了個(gè)較大的廢墟，取了香燭點(diǎn)上擺好，取沙土，搭法架，做好施展扶乩術(shù)準(zhǔn)備，

陰陽分隔，人與鬼不能直接交流，在白天想交流就只能通過這種扶乩術(shù)。

做好準(zhǔn)備，我傾耳聽一會兒前面的動(dòng)靜，這才取出塊桃木牌，把塞在里面的尤二鬼魂放出來，低聲的喝問：“尤二，尤為君？”

毛筆動(dòng)了起來，在面前沙土上寫下了“我是”兩個(gè)字。

我當(dāng)即進(jìn)入正題，“背后是誰在保護(hù)你們？”

尤二動(dòng)筆回答，“老仙爺韋八，后來是張美娟大姑?！?/p>

我說：“韋八死了，張美娟也被拉進(jìn)去眼瞅要被槍斃，你提這兩個(gè)等于是沒提。”

“張美娟，不會死！”

連特么鬼都知道張美娟不會死。

她真有這么大的本事嗎？

不過我也沒在這問題上細(xì)究。

所有的問題，其實(shí)都是為了鋪墊接下來這句。

“你們是金城最早做這行的嗎？”

“是?！?/p>

“一九八五年，你們從花眼張那里接過幾次孩子？都送到哪里去了？”