吳之承暴斃于清風(fēng)閣,使得案件驟然升級(jí),也徹底證實(shí)了狄仁杰關(guān)于工部貪腐背后存在更大黑手的判斷。對(duì)手的狠辣與果決,超乎尋常,這更讓狄仁杰確信,其所圖絕非僅僅是貪墨工程款項(xiàng)那么簡(jiǎn)單。
狄仁杰一夜未眠,與曾泰一起仔細(xì)研究從清風(fēng)閣帶回的密信和那本密碼冊(cè)子。密信中的“主人”稱(chēng)呼模糊,字跡也經(jīng)過(guò)刻意扭曲,難以辨認(rèn)其真實(shí)身份。而密碼冊(cè)子所使用的加密方式極為復(fù)雜,并非尋常的替換或移位密碼,更像是一種基于特定書(shū)籍或約定的高級(jí)密碼,短時(shí)間內(nèi)難以破解。
“恩師,這密碼看似雜亂無(wú)章,但某些符號(hào)重復(fù)出現(xiàn),似乎有規(guī)律可循?!痹┲钢鴥?cè)子上幾個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的怪異符號(hào)說(shuō)道。
狄仁杰點(diǎn)頭:“不錯(cuò),這絕非胡編亂造。元芳,你立刻去查一下,吳之承家中或工部值房?jī)?nèi),有無(wú)特殊的書(shū)籍、經(jīng)文或是帶有類(lèi)似符號(hào)的物品。這密碼的密鑰,很可能就藏在其中?!?/p>
“是!”李元芳領(lǐng)命而去。
與此同時(shí),狄仁杰下令對(duì)清風(fēng)閣的監(jiān)控提升至最高級(jí)別。然而,對(duì)方似乎也察覺(jué)到了風(fēng)聲,清風(fēng)閣自此大門(mén)緊閉,再無(wú)人出入,仿佛變成了一座空宅。顯然,吳之承的死讓他們選擇了徹底蟄伏。
一條明線似乎就此中斷。但狄仁杰并未氣餒,他轉(zhuǎn)而將注意力集中到那些看似零碎的物證上:杜景儉指甲縫中的褐色黏土、現(xiàn)場(chǎng)遺留的玉扣、遺棄馬車(chē)內(nèi)的番邦毛料碎屑、以及西域馬飼料。
他請(qǐng)來(lái)了工部熟悉土木材料的官員辨認(rèn)那褐色黏土。官員仔細(xì)查驗(yàn)后,肯定地說(shuō):“閣老,此黏土質(zhì)地細(xì)膩,含沙量低,且?guī)в形⒘砍噼F礦粉,是燒制上等青磚的特定土質(zhì),在京畿地區(qū),只有官窯和少數(shù)幾家為宮廷供貨的大窯場(chǎng)才會(huì)使用這種配方?!?/p>
官窯或?qū)m廷指定窯場(chǎng)?這范圍一下子縮小了許多!狄仁杰立刻派人秘密排查這些窯場(chǎng),特別是近期有無(wú)異常出貨或人員變動(dòng)。
另一方面,那枚玉扣經(jīng)過(guò)多位玉器匠人鑒定,確認(rèn)其玉質(zhì)為于闐青玉,雕刻工藝也是典型的西域風(fēng)格,并非中原常見(jiàn)物。這進(jìn)一步印證了案件與西域的關(guān)聯(lián)。
而番邦毛料和西域馬飼料,則被證實(shí)均來(lái)自一家名為“西域胡商行”的店鋪。李元芳帶人暗中調(diào)查了這家商行,發(fā)現(xiàn)其背景復(fù)雜,與多個(gè)西域部落有往來(lái),且商行老板與鴻臚寺一些官員過(guò)從甚密。
所有的線索,似乎都隱隱指向了西域。但西域范圍廣大,部落林立,具體是哪一方勢(shì)力?其目的又是什么??jī)H僅是為了經(jīng)濟(jì)利益嗎?
就在狄仁杰苦苦思索之際,李元芳從吳之承的府邸帶回了一本看似普通的《道德經(jīng)》。然而,在書(shū)的夾頁(yè)中,他們發(fā)現(xiàn)了一些用極細(xì)的筆跡做的注釋?zhuān)@些注釋的符號(hào),與密碼冊(cè)子上的符號(hào)有幾分神似!
“難道密鑰是《道德經(jīng)》?”曾泰興奮道。
狄仁杰接過(guò)書(shū),仔細(xì)比對(duì),搖了搖頭:“符號(hào)雖有相似,但對(duì)應(yīng)關(guān)系并不完全。這更像是一種練習(xí)或者提示。”他翻動(dòng)著書(shū)頁(yè),忽然在某一頁(yè)的空白處,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)淡淡的、用指甲劃出的印記,那是一個(gè)“卍”字符號(hào),但旋轉(zhuǎn)的方向與常見(jiàn)的略有不同。
“卍”字符?狄仁杰心中一動(dòng)。這個(gè)符號(hào)在佛教中常見(jiàn),但也存在于某些西域古老宗教之中。吳之承為何獨(dú)獨(dú)在此處留下標(biāo)記?
他讓曾泰嘗試以《道德經(jīng)》章節(jié)順序和字序?yàn)榛鶞?zhǔn),去套解密碼,但進(jìn)展緩慢,似乎并非正確路徑。