220、上山（第2頁）

這兩個小道士是廟里選出來照顧病人的，作為福利，他們也將成為徐小樂在上真觀時候的侍者。侍者這個頭銜聽上去像是仆人，在教內(nèi)的地位卻很高，往往只有親近弟子才能有機會出任侍者。

給徐小樂當侍者，自然是要他們以最近的距離學習徐小樂的醫(yī)術。徐小樂若是道士，這基本就等于是指派給他的徒弟了。

兩個小道士十分機靈，循著韓通智的指揮，挑來水，拿了豬鬃刷子，跪在地上將每一塊地磚都刷得干干凈凈。直到流出來的水都是干凈的，方才住手。至于墻上的灰塵和蛛網(wǎng)，也都一并打掃干凈，沒有留下絲毫死角。

在徐小樂等人上山的時候，這兩間關房已經(jīng)支好了木板床，鋪了兩層褥子，軟得幾乎能叫人陷進去。

見正主來了，兩個小道士就乖乖立在道旁見禮。

安置病人的活自然有張大耳幾人做，徐小樂就把韓通智和小道士拉到別處，先交代了一番不能隨便進去的道理。因為癆蟲還好說，若是別樣的邪氣，那就防不勝防了，必須得等口罩、罩衣到了再進去。

韓通智只以為張大耳幾人是長春堂里來幫忙的人，便沒有追問。

兩個小道士自然就不會多嘴——他們是來學醫(yī)術的，還遠遠沒有資格參與治療癆病。對這兩個小學生，徐小樂當然也準備了教案。

他默寫了一篇《上古天真論》交給他們。

這篇文字是《素問》的首篇，借黃帝與天師岐伯的問答，闡明了道家和醫(yī)家的本源任務：復歸上古天真之人。

對于道家而言，上古天真之人是合于道者，也就是“成仙”的源頭。

對于醫(yī)家而言，上古天真之人能夠年過百歲而不衰，這是治療“老”病的最高境界。

無論是修道還是學醫(yī)，總得有個目標，這篇《上古天真論》就是給修習者訂立了目標。當然，文中也對男女的生長規(guī)律做了闡述，主要是為了講述腎氣與精氣的作用，在全篇之中只是配角。

徐小樂早就默寫好了這篇經(jīng)典，交給兩個小道士，起碼這一個月的教學工作就可以展開了。

小道士好打發(fā)，韓通智卻是行家。別說親自摸脈了，他只要看到藥方，就知道那兩人到底是不是癆病了。

照理說，徐小樂應該早點跟韓通智挑明，然而還沒等徐小樂開口，韓通智搶先道：“小樂，這里就得先交給你了。我已經(jīng)跟那邊金主說好，今晚就要燒爐設壇，準備煉丹了。”他抬頭看了看天：“現(xiàn)在再不走，就要耽誤時辰了?！?/p>

徐小樂真是瞌睡人碰到了送枕頭的，鄭重地點了點頭：“你放心吧，這幾天我一個人就行啦。等你練完丹，這邊病人也多了，正好過來幫忙?！?/p>

韓通智又關照兩句，頭也不回地就下山了。

徐小樂目送他消失在山徑盡頭，終于松了口氣——不用把這位慈悲心善的好道長牽扯進來了。

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