梁昭煌一直以來(lái)對(duì)于‘五行法目’都是頗有自信的,認(rèn)為沒(méi)有‘五行法目’看不透的五行靈氣。
但此時(shí),眼前的五色玉石之中明顯匯聚了大量的五行靈氣,在他‘五行法目’之中卻偏偏一無(wú)所見。
梁昭煌不信邪的再次運(yùn)轉(zhuǎn)起‘五行法目’,盯著那五色玉石觀察,卻依舊是毫無(wú)所見,看不到絲毫五行靈氣匯聚的跡象。
“是這玉石的原因?還是我修為的原因?”
梁昭煌暫時(shí)無(wú)法確認(rèn),不過(guò)他知道這五色玉石絕對(duì)是珍貴的寶物。
且不說(shuō)這其中匯聚的大量五行靈氣,使得這玉石靈性十足、早就質(zhì)變成難得的靈材,單是這封印、隱藏五行靈氣波動(dòng)的效果,就十分罕見了。
“這玉石,應(yīng)該是這陣法根基一直從四面八方汲取五行靈氣輸送到此,這里本應(yīng)該還有一部分陣法、或者是靈器需要這些靈氣運(yùn)轉(zhuǎn),但如今卻是早已缺失,所以日積月累的五行靈氣就在這陣法根基的中央?yún)R聚、堆積、浸潤(rùn)土石,不知多少年下來(lái),慢慢形成的。
梁瑞欽已經(jīng)推斷出這五色玉石的來(lái)歷。
“瑞欽,這玉石能取出來(lái)嗎?取出來(lái)會(huì)不會(huì)對(duì)還存在的陣法根基造成不好的效果?”
對(duì)于這樣的寶物,自然不能放過(guò)。
梁昭煌甚至已經(jīng)想到了怎么用這‘五行玉’,他手上的‘五光鐲’在他煉氣期時(shí)是十分實(shí)用的法器,但是等他筑基之后就有些跟不上了。
而在孫家的收獲中,他也沒(méi)有尋到合用的五行靈器,至于說(shuō)‘赤精峰’不過(guò)是為了這次‘靈鼎秘境’之行暫時(shí)選擇祭練、使用的靈器罷了,看中其‘重型’效果,專為‘靈鼎秘境’而選擇的。
梁昭煌是不會(huì)在這‘赤精峰’上多耗費(fèi)功夫去祭練的。
相對(duì)來(lái)說(shuō),他還是更喜歡‘五光鐲’的效果,只是尋不到合適的替代品。
而如今,見到這‘五行玉’,梁昭煌頓時(shí)有了新的打算。
他完全可以利用這‘五行玉’,將法器‘五光鐲’升級(jí)成靈器!
這樣不但能夠保留、并提升‘五光鐲’原有的效果,甚至應(yīng)該還能增加一些強(qiáng)力的功能。
梁瑞欽點(diǎn)頭道:“沒(méi)問(wèn)題,不過(guò)我需要布置一番,這剩下的陣法根基歷經(jīng)了不知多少年歲月一直不壞,在五行靈氣的洗練下甚至已經(jīng)與四周地勢(shì)融為一體,由后天返先天,化成了一處天然陣勢(shì)。
“這樣的根基,正是作為我們家族布置五行陣法的最佳基礎(chǔ)!”
眾人頓時(shí)色變,梁昭煌沉聲問(wèn)道:
“瑞欽,你布陣需要多長(zhǎng)時(shí)間?”
近三百之?dāng)?shù)的靈妖,還有兩個(gè)筑基實(shí)力的靈妖,僅憑梁昭煌等人的實(shí)力,明顯難以戰(zhàn)勝,就算最后勝利也是慘勝。
所以,最好的辦法還是拖,拖到‘五方五岳五行封鎮(zhèn)大陣’布置完成,到時(shí)依靠陣法之力,就是靈妖再來(lái)一倍,他們也不懼。