第三百三十六章 家族（第1頁(yè)）

家族的意義何在？

就是在于血脈親情之下，眾人抱團(tuán)取暖，集眾人之力讓族中每一個(gè)人都能更好，無論他是想要更好的享受生活，還是想要在修行之上更進(jìn)一步。

梁昭煌這些年來為梁家付出很多，但是同樣的，家族為他提供的資源、便利也不少。

日常修行所用的丹藥、靈石、靈膳，這些是他修行每日進(jìn)步的基礎(chǔ)，若他只是一個(gè)散修，每日都要為這些基礎(chǔ)的修行物資去費(fèi)盡心思，那他也不可能在這不到二十年內(nèi)，突破到筑基后期。

二姐梁昭鈺雖然在‘zousi’一事上犯了錯(cuò)，但也不得不承認(rèn)，若是沒有這些年的zousi收益，梁昭煌日常所能消耗的丹藥、靈石、靈膳等資源，估計(jì)都要減半。

同樣，也會(huì)大大影響他修行的進(jìn)度。

‘zousi’的收益，是整個(gè)梁家所有人都在享受，梁昭煌也不例外。

所以，在‘zousi’出現(xiàn)禍?zhǔn)轮?，也不可能讓二姐梁昭鈺一個(gè)人去承擔(dān)責(zé)任，而是整個(gè)梁家去承擔(dān)其中責(zé)任與損失。

此外，像是符箓之道的傳承、符陣之道的傳承，這些也都是靠著家族之力方才獲取的，梁昭煌若是一個(gè)散修，想要獲得這些傳承，根本連門路都沒有。

至于修煉靈術(shù)、煉制靈器的資源，如提升天賦靈術(shù)‘五色蓮花’的陰屬五行之氣、陽(yáng)屬五行之氣等等，若是靠著他自己去收集，梁昭煌在筑基期耽擱的時(shí)間，必定還要再多兩倍不止。

當(dāng)初留下‘五氣蓮華經(jīng)’傳承的前輩，留下的‘日志玉簡(jiǎn)’中，就有清楚記載其收集陰屬五行之氣、陽(yáng)屬五行之氣的困難，‘日志玉簡(jiǎn)’中甚至幾次提到想要放棄，放棄對(duì)天賦靈術(shù)‘五色蓮花’的提升，就直接突破修為。

從功法傳承、技藝傳承，到日常修行耗費(fèi)的資源，到煉法煉器的消耗等等，甚至是到仙朝國(guó)運(yùn)、人道氣運(yùn)的匯聚，家族對(duì)于梁昭煌的幫助無疑都是方方面面的。

梁昭煌在結(jié)束閉關(guān)之后，除了日常的修行、煉法、研究符箓、符陣之外，也開始關(guān)注起自己作為族長(zhǎng)的職責(zé)來。

他開始對(duì)整個(gè)家族各部門的巡查，了解如今家族的情況。

先是前往梁園鄉(xiāng)，這里是梁家的祖地，至今祖廟都還在這里?每年家族子弟都要定期來此祭祖。

此外?梁家的族學(xué)也依舊放在這里，沒有搬去縣城。

對(duì)于梁家族學(xué)中的年幼子弟們來說?他們此時(shí)首要任務(wù)無疑是學(xué)習(xí)?縣城對(duì)他們來說太過繁華，是花花世界迷人眼。

所以?未免對(duì)于這些家族的未來，造成不好的影響?梁家的族學(xué)一直都放在梁園鄉(xiāng)中。

祖廟、族學(xué)之外?就是前幾年才建造起來的‘家族展堂’了。

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族學(xué)中的子弟?都要定期前往‘家族展堂’清理、維護(hù)、并瞻仰。

每年祭祖之后?家族子弟同樣需要來這‘家族展堂’之中走一遭、看一遭。

梁昭煌趕到梁園鄉(xiāng)，先是拜祭了祖廟，然后去拜見了二伯、五叔，兩位老人如今幾乎是常駐梁園鄉(xiāng)，祖廟、族學(xué)和展堂?就是兩位老人主管的。