第99章 接觸西方貿(mào)易者（第4頁）

曼努埃爾·英迪沙對費蘭多道；“我們不談新大陸，費蘭多先生，荷蘭在亞洲攻打葡萄牙的濠鏡，馬六甲，錫蘭，劫掠西方的貿(mào)易船只。

荷蘭的貿(mào)易規(guī)矩是什么？”

一名西人起身道；“我是英國東印度公司的代表，貝克。費蘭多先生，荷蘭八達維亞總督何止是強勢啊，簡直是殘暴。

荷蘭殺害了英國在帝汶的商棧雇員，襲擊了香料群島的英國貿(mào)易船只。荷蘭法學家格勞秀斯提出《海洋自由論》，宣揚海洋是所有國家自由航行的開放領域，荷蘭卻劫掠亞洲海面的任何船只。

荷蘭東印度公司就是虛偽的海盜。”

費蘭多面無表情掃視憤怒的眾人道；“強者平靜如水，弱者才會憤怒抱怨。

真理只在大炮射程之內(nèi)，朋友們，海洋自由的前提是相互對等的實力。”

徐安生對費蘭多道；“荷蘭的馬車夫先生，你們能夠使用大明語言激烈爭論，算是純粹的買賣人?！?/p>

費蘭多向徐安生微微點頭道；“我們跨越萬里海洋到達亞洲，當然要尊重偉大的大明帝國，大明是文明之地，學習大明的語言是溝通商貿(mào)的必須技能。華夏帝國是古老的帝國，對于商貿(mào)自由設置了種種障礙，荷蘭東印度公司一直努力與帝國接觸，但是效果不好，我們非常迷惑。

帝國為什么不和我們進行貿(mào)易呢？”

徐安生笑道；“迷惑的馬車夫，你們了解大明帝國嗎？你們知道華夏的文明歷史嗎？文明是什么？”

費蘭多道；“我們對華夏帝國了解的不多，大明帝國對于同荷蘭的交流限制重重，大明幅員遼闊有西方需要的偉大商品，但是并不重視對外貿(mào)易。

荷蘭積極溝通帝國朝廷，但是，我們沒有渠道聯(lián)系帝國朝廷，也不知道和哪個部門接洽。荷蘭在帝國廣東福建聯(lián)絡地方zhengfu，但是沒有得到貿(mào)易的回復，我們發(fā)生了沖突。

非常遺憾，荷蘭還在努力溝通帝國，帝國迷障重重，我們不明白帝國的商貿(mào)意愿。

文明是什么？是人類歷史積累下來的有利于認識和適應客觀世界、符合人類精神追求、能被絕大多數(shù)人認可和接受的人文精神、發(fā)明創(chuàng)造的總和。

文明在西方也是一個充滿爭議的領域，西方智者試圖在精神文明物質文明領域闡述人類認知世界的成果，這非常艱難。

荷蘭認為文明是開放性的，荷蘭的哲學家嘗試闡述海洋的開放性。教廷將世界分給了西班牙葡萄牙，給西方很多國家造成了困惑和拓展海洋貿(mào)易的艱難。

歐洲正在精神領域爭論信仰的解釋權，很多國家擁有自己對信仰的理解，西方對于文明充滿爭論，歐洲正在進行戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭還要進行下去，因為大家對于信仰的方式有不同的理解。

荷蘭對于信仰持開放務實的態(tài)度，我們認為在世俗之中努力工作，實現(xiàn)個人價值非常重要。

荷蘭并不認同教廷的僵化制度，教廷對于財富的態(tài)度是實現(xiàn)自由貿(mào)易的障礙。荷蘭同宗教改革者一同爭取信仰自由的權利。

戰(zhàn)爭不可避免影響到亞洲，荷蘭打擊葡萄牙西班牙是維護貿(mào)易自由。至于英國等歐洲國家，你們是一群弱小的對手，你們出現(xiàn)在荷蘭控制的亞洲商道，就是對海洋馬車夫的藐視。

他們的實力很弱還要爭奪荷蘭東印度公司的商貿(mào)機會，就要面臨荷蘭的怒火。弱小就是原罪，老老實實做荷蘭的分銷商不好嗎！”

費蘭多對徐安生道；“親愛的女士，華夏對于文明持怎樣的態(tài)度？帝國對于商貿(mào)是怎樣認知的？荷蘭需要付出怎樣的努力才能獲得交易帝國商品的機會呢？”