第141章 資本積累（第3頁）

秋收完畢之后，商行面臨兩個選擇，是組織農戶進行河道改造還是組織農戶進行戰(zhàn)前軍士訓練，需要商行給與明確的指示?！?/p>

李銀河點點頭道；“老天不會讓我們舒舒服服發(fā)展壯大的。

商行在關內的秋收截至九月結束，期間所有壯勞力要幫助鄉(xiāng)社收獲農作物。

在九月中旬，各級商棧組織下轄鄉(xiāng)社青壯進行軍事訓練。河道水庫的改造是商行長久改善民生的措施之一，只是今年冬天的情況有些特殊。

我們要密切關注薊鎮(zhèn)之外后金軍隊的動向，我們要有應對兵災的準備。

商行決定，今年田稅返還主要以棉布咸魚蝦醬海貨折抵，原則上保證每一戶家庭每一個人都擁有一套棉服?！?/p>

落塵驚愕道；“按照大人一套棉服七尺棉布四斤棉花小孩減半計算，這需要多少棉布棉花！

返還的田賦也不夠啊！”

李銀河淡淡道；“對商行來說，農戶冬季需要接受大量的勞作任務?，F(xiàn)在農戶一家也就一套兩套舊棉衣，如何出門做工。

再說了，我們要應對兵災，農戶沒有棉服出門談什么抵抗侵略。

商行在海洋上繳獲了大批棉布棉花，在張家灣市場收購了大量棉花，完全可以供應農戶的需要。

農戶太窮了，依靠他們自己短時間難以達到吃飽穿暖的生活質量。

商行行商天下依靠的是鄉(xiāng)社支持，那么，我們幫助他們迅速達到小康狀態(tài)。農戶生活穩(wěn)定了擺脫了為吃喝努力的生存狀態(tài)，他們的購買力提高了也是促進商行商貿發(fā)展的動力。

商行已經(jīng)決定，在農戶吃穿住行取暖教育等方面向農戶讓利，農戶可以以多種方式靈活還債。

商行已經(jīng)制定了增收還款的協(xié)議項目書，請鄉(xiāng)社干部向農戶們傳達。”

李銀河在議論紛紛中走到落塵面前，向落塵敬禮然后向與會人員敬禮道；“各位同袍，我們創(chuàng)建的行商制度及鄉(xiāng)社建設超越了以小農經(jīng)濟為基礎的封建制度，它的外在表現(xiàn)是保證個人的財產安全保證工坊的合法合規(guī)運營，在激發(fā)百姓創(chuàng)造財富豐富商品的同時保證百姓的生存權發(fā)展權。

經(jīng)濟基礎決定上層建筑，商行的經(jīng)濟基礎是田稅商稅以及各種應收稅收，我們向農戶大規(guī)模讓利不是急功近利也不會嚴重影響商行的利潤。

長遠來看我們迅速提高農戶的生活水平有利于商行得到健壯的商軍護衛(wèi)，得到一個購買力活躍的市場。

我們身處變化劇烈的時代，銀河有必要再談談資本積累。

商行創(chuàng)建的制度不僅僅是創(chuàng)造財富，還應該超越以賺錢為目的的資本制度，在賺取利潤和服務民生領域實踐平衡。

我們在實踐天下為公民為貴的真正的華夏倫理內涵。”

李銀河痛惜道；“以朱熹為代表的理學雖然在本朝是顯學，是科舉取士的必讀教材，但是，這種滿嘴仁義道德實則維護權錢的封建統(tǒng)治的學說臭不可聞，這種學說必將使儒學蒙羞，穿著華麗的衣服談天說地必將成為華夏文化歷史的笑話。

我們在不予余力發(fā)展貿易，但是，經(jīng)濟學說首先是道德學說是價值論是博弈論。

商行和農院傳播的是真正的華夏倫理精髓，可以簡單概括為子思孟子先賢提倡的民本學問。

我們做事情要有高遠的格局和歷史的闊度，商行發(fā)展商貿改善民生與歷史上任何朝代的做法大大不同。”

李銀河短暫停了片刻頓繼續(xù)道；“我們的封建歷史太悠久，它深刻影響著我們的思維方式。

以小農經(jīng)濟為基礎的社會管理制度的管理水平現(xiàn)在落后啦，封建制度管理帝國的技術水平不高，往往伴隨閉關鎖國限制百姓流動等現(xiàn)象，封建帝國的財政收入不多，官僚體系培養(yǎng)的官吏實務能力不強，所以給我們造成社會財富普遍貧窮的假象。

易水湖商行行商天下做了什么。我們在短短時間創(chuàng)建了橫亙帝國東西的商道，這條商道仍然在延長，商行依靠制度優(yōu)勢鞏固并加強對商道周邊區(qū)域的影響。

商行發(fā)展的基石是鄉(xiāng)社建設，我們的管理者們不斷總結鄉(xiāng)社建設的得失，我在這里不再贅述。

商行能夠發(fā)展壯大依靠制定商貿規(guī)則的實力，這個實力體現(xiàn)在匹配資本制度的思想理論建設以及商軍護衛(wèi)的建設。