第250章 轉(zhuǎn)瞬傾頹（第1頁）

本來李儒只是圍困而不是直接動手，就是因?yàn)檫@邊西十國一邊的軍力還是有不少的。如果對方的軍心再一次凝聚起來。

他們想要短時(shí)間之內(nèi)滅掉對方也非常困難，此時(shí)眼看著，因?yàn)楹者B用了這種手法，就要將這些士兵們的軍心給再一次凝聚了。

正好這個(gè)時(shí)候，杜老鬼竟然混進(jìn)去了。

恰巧這個(gè)時(shí)候，赫連的督戰(zhàn)隊(duì)再一次抓住了一個(gè)想要逃跑的西十國士兵。

這是一個(gè)歲數(shù)不算大的青年。

看打扮就知道，是在放牧過程之中就直接給抓來當(dāng)兵打仗的這個(gè)士兵的身上還帶著放牧?xí)r候的牧笛。

這也是許多西十國士兵的來源。

于大隆朝不同，西十國的很多士兵平日里都是牧民和農(nóng)民。他們平日里干著自己本職的工作，一旦有了這種劫掠大隆朝的機(jī)會，他們就被組織起來，參加南下的入侵。

這一方面是不得不參加這樣的活動，另一方面則是能夠節(jié)省平日里養(yǎng)軍隊(duì)需要的花費(fèi)。

當(dāng)然，最關(guān)鍵的是，平常的劫掠對這些牧民們來說是很好的一件事情，能夠劫掠到平日里只能從互市中買到的物品。

只是平日里互市上購買的時(shí)候還需要花費(fèi)錢財(cái)，劫掠的時(shí)候，他們手里的彎刀和弓箭就是支付手段。

不過，這樣的軍隊(duì)一旦遭遇到目前的情景，就是會出現(xiàn)軍心不穩(wěn)的情況。

最關(guān)鍵的是，不僅僅如此，之前赫連所下的命令，很大程度上是站在對拜火教的信仰之上的。

偏偏這個(gè)被抓住的牧民，他們家是不信仰拜火教的。

他們家不是西十國的原住民，是從更西邊遷移過來的，過來才幾代人。

這信仰還偏向于老家的地方。

雖然成為了西十國的牧民，但他們并不尊崇拜火教。所以之前，無論是李儒他們的宣傳，還是赫連的宣傳，對他都沒有多少的影響。

然后，被抓住的時(shí)候，他說的也很坦然。

他出來的日子不少了。

家里牧場上的牛羊沒有人看管了。

阿爹歲數(shù)大了，本來他就不想來，是被強(qiáng)抓著來的。

本來，說了就是來上一日，卻沒想到現(xiàn)在看樣子恐怕短時(shí)間也打不出去了，既然這樣，那索性他就先回去了。

這青年，或者說是少年，這么說的時(shí)候很平常。

對他們這些平常一直生活在草原上，并沒有沒有接受過多少教育的人來說，他們對西十國也沒有多少的認(rèn)同，對大隆也沒有多少的仇恨感。

他之所以加入到劫掠中，也很簡單，因?yàn)樵诓菰?，南下劫掠本來就是一種正常的事情。