葉天澤可沒(méi)有去構(gòu)建一個(gè)混沌世界的想法,他想到的只是自己的體內(nèi)世界。
“如果我可以構(gòu)建出一個(gè),生死極致的平衡……那豈不是可以解決我現(xiàn)在的困境?”
葉天澤心底想道。
他現(xiàn)在遇到的困境是,洪荒族的發(fā)展太慢但斬獲卻更多了,死亡之力的迅猛增長(zhǎng),雖然不斷增強(qiáng)著他的力量,可一旦周天宇宙,失去平衡卻也會(huì)讓他直接墜入死亡。
他必須依靠洪荒族的生者,來(lái)壓制這股死亡的力量。
朱雀的話之所以有用,是因?yàn)槟銟?gòu)建出一個(gè)規(guī)則時(shí),首先得要說(shuō)服自己。
就像佛門的輪回說(shuō);道門的道生一,一生二;儒門的格物致知。
只有說(shuō)服了自己,這才是道,若是能夠說(shuō)服眾生,那就是大道。
葉天澤要構(gòu)建出自己的道,首先要說(shuō)服自己,才能夠去說(shuō)服他體內(nèi)的那些生靈,去信仰這個(gè)道。
大道小道他不管,他要的只是體內(nèi)世界達(dá)到平衡。
所以,在構(gòu)建自己的道之前,葉天澤首先將朱雀的話,完整的理了一遍,結(jié)合自己的價(jià)值體系,最終構(gòu)建出了一套,還能夠自圓其說(shuō)的道。
他第一時(shí)間做的并不是觀想體內(nèi)宇宙,而回觀想意識(shí)海的渾天意志與死亡意志。
在他的意識(shí)海里,兩種道對(duì)立,但又密不可分,葉天澤在識(shí)海里,敘述起了自己的道。
想讓死亡意志與渾天意志,各歸其位,各司其職。
不錯(cuò),就是各司其職,在他看來(lái),無(wú)論死亡的力量多么強(qiáng)大,都不能干涉渾天意志的存在,更不能妄想著侵蝕渾天意志的區(qū)域。
必死密不透風(fēng)的同時(shí),卻也要有界限的存在,這個(gè)界限則是葉天澤劃定的規(guī)則。
在他的意識(shí)海里,他的話就是規(guī)則,他的力量就是規(guī)則!
但他沒(méi)想到,反應(yīng)最激烈的,并不是占據(jù)上風(fēng)的死亡意志,而是處于下風(fēng)的渾天意志。
渾天意志是葉天澤在眾生圖內(nèi)所修,但并不過(guò)時(shí),起初融合混亂意志,渾天意志是輔助,但隨著葉天澤的強(qiáng)大,混亂之地的改變,渾天意志便占據(jù)了主導(dǎo),最后徹底融合了混亂意志。
他一開(kāi)始葉天澤也認(rèn)為,這是混亂意志在作祟,但他仔細(xì)查看,才發(fā)現(xiàn)并不是混亂意志在作祟,問(wèn)題出現(xiàn)在渾天意志的本身。
當(dāng)他觀想渾天意志時(shí),很快發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,到底在哪里,渾天意志并不適合,作為生界意志的主體。
渾天意志代表不了生者,更代表不了眾生,簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō),渾天意志太過(guò)狹隘。
那是一條小道,這條小道容納不了眾生的存在,這個(gè)時(shí)候葉天澤想到了,此前的心意劍。
想到了自己斬殺孔吾時(shí)的那一槍,他回想起了那時(shí)候的心意,他感受到的是眾生強(qiáng)烈的愿望和心意。
而那時(shí)候,他的心意正好與這愿望契合,所以他悟出了自己渾天九槍的第九槍,眾生!
也正因?yàn)槿绱?,?dāng)他施展那一槍時(shí),才會(huì)出現(xiàn)那種不可能出現(xiàn)的奇跡。
“大心意,小心意,皆是心意,大宏愿,小愿景,皆是愿望!”