第一百八十五章 北山派（第4頁(yè)）

李默在墓地前，虔心祭拜了一番后，跟隨竇馳進(jìn)入到北山派的掌門(mén)大殿內(nèi)，竟是在促膝長(zhǎng)談中，完全忘了時(shí)間。

直到第二天中午，他才意猶未盡地停了下來(lái)。

“竇大師所說(shuō)的命修之道，練那先天一氣，以此結(jié)合元神之力，形成性命雙修，著實(shí)讓本人受益匪淺，受教了。”

李默真心誠(chéng)意地說(shuō)道。

竇馳搖了搖頭。

“以力證道不過(guò)是在這末法時(shí)代中所謂的性命雙修罷了，據(jù)說(shuō)在數(shù)千年前，這片大地還在大周王朝統(tǒng)治時(shí)期，性命雙修乃是各宗門(mén)修士的普遍現(xiàn)象，那時(shí)的修士，似乎將這所謂的先天一氣，稱(chēng)之為元?dú)狻?/p>

按照竇馳的說(shuō)法，性命雙修的真正秘密，并不在于功法，而是在于一種與天地靈氣并列的元?dú)猓绻荒苷莆者\(yùn)用元?dú)獾姆椒?，就無(wú)法真正的性命雙修。

習(xí)武之人的內(nèi)力，便是自身的元?dú)?，通過(guò)運(yùn)用這種氣，會(huì)成為所謂的命修者，只是這種元?dú)獾膽?yīng)用方式相對(duì)低端而已。

他對(duì)于自己長(zhǎng)期吞服造化丹后，身體的種種變化都有了全新的認(rèn)識(shí)，他懷疑所謂的造化丹，乃是一種以元?dú)鉃橹鞯牡に帲圆艜?huì)表現(xiàn)出強(qiáng)韌丹田經(jīng)絡(luò)特性，這與命修者的介紹完全相符。

這讓李默的許多疑惑都不由豁然開(kāi)朗。

難怪劉彪會(huì)表示自己僅僅只是煉體士，他顯然是知曉這其中的秘密。

如果不能掌握元?dú)?，僅僅是以靈氣煉體，只能算是煉體士。

“大周王朝?！?/p>

李默低沉喃喃。

竇馳也不由得流露出滿足的微笑。

“李總旗的元神靈魂之說(shuō)，也同樣讓在下受益無(wú)窮……”

此番道法交流，雙方都取得了滿意的結(jié)果，竇馳親自將李默送至北山派大門(mén)口后，李默拱手道別。

……

華安鎮(zhèn)一行結(jié)束后，李默再次回到百安城。

他手頭上還有幾顆剩余的天靈丹，但他并沒(méi)有用于提升法力，而是小心地收藏起來(lái)，以備不時(shí)之需，應(yīng)對(duì)未來(lái)可能會(huì)出現(xiàn)的法力凝滯情況。

接下來(lái)他又用了兩個(gè)月的時(shí)間，用來(lái)穩(wěn)固當(dāng)前的筑基中期法力境界。

在將筑基中期修為境界穩(wěn)固下來(lái)后，李默決定趁著手頭靈石充足，再煉制一套六災(zāi)六難矩陣傀儡。

矩陣傀儡必須要成套煉制。

即使李默已經(jīng)有了六丁六甲矩陣傀儡的例子在先，但他也沒(méi)有絕對(duì)的把握，確保自己能夠煉制成六災(zāi)六難矩陣傀儡，因此他必須要保持謹(jǐn)慎，認(rèn)真對(duì)待。

唯一的好消息是他手頭上的靈石相當(dāng)充足。

然而事情發(fā)展總有意料之外的變化。

時(shí)間來(lái)到九月十日這天，就在李默緊鑼密鼓籌備煉制六災(zāi)六難矩陣傀儡之時(shí)，百安縣天命司突然傳出急促的警報(bào)聲。

李默聞?dòng)嵑?，第一時(shí)間趕至天命司。