68.如機(jī)器般的諸神（第1頁(yè)）

戰(zhàn)士怒氣攢滿了，打不得！倒吸一口涼氣，齊無(wú)策轉(zhuǎn)身就跑。

諸神只是以絕對(duì)的理性將感性拋棄而已，并非真正意義上的是個(gè)沒(méi)有感情的殺手。

構(gòu)成諸神的聯(lián)軍之中，幾乎每一位古神都有著自我情感，諸神自然也不可能沒(méi)有感情。

被按在地上打了半天，換做任何一個(gè)強(qiáng)者都會(huì)憤怒。諸神自然也不會(huì)例外，只不過(guò)他的理性思維已將怒火中的負(fù)面狀態(tài)排除掉了。

面對(duì)滿是怒氣的諸神，齊無(wú)策不會(huì)選擇硬碰其鋒芒，不要忘了，他現(xiàn)在可還廢了一條手臂。

齊無(wú)策的速度如流光星隕，雖比不上那種萬(wàn)物靜止之下能夠一念之間到達(dá)世界上任何地點(diǎn)的極速狀態(tài)，但以速度吊打諸神卻還是綽綽有余。

虛空的范圍幾乎無(wú)限大，反正以齊無(wú)策現(xiàn)在的速度是永遠(yuǎn)沒(méi)機(jī)會(huì)跑到盡頭。

一邊逃命，一邊思考。齊無(wú)策遠(yuǎn)遠(yuǎn)的飛行在諸神的攻擊距離之外。

暫時(shí)是安全了，可齊無(wú)策心中明了眼下的狀況不過(guò)是緩兵之計(jì)，隨著時(shí)間流逝他總會(huì)有飛不動(dòng)的時(shí)候。

而一旦到了那個(gè)時(shí)候他還沒(méi)有找到更好的應(yīng)對(duì)方法，屆時(shí)他也只得與諸神決一死戰(zhàn)。

手臂上的傷口逐漸愈合，齊無(wú)策開(kāi)始考慮起之前制定的“b計(jì)劃”。

在與諸神戰(zhàn)斗之前齊無(wú)策總計(jì)制定了、b、三個(gè)計(jì)劃。

計(jì)劃是與諸神正面硬剛，剛的過(guò)萬(wàn)事大吉，剛不過(guò)迂回戰(zhàn)術(shù)。

計(jì)劃則是用圣杯和神血版賢者之石融合后制作出的炸彈與諸神同歸于盡。

至于b計(jì)劃……b計(jì)劃是一個(gè)秘密。

從一開(kāi)始齊無(wú)策便不對(duì)計(jì)劃抱有任何期望，敵人的強(qiáng)大已然是難以預(yù)計(jì)，而無(wú)法預(yù)計(jì)的地方必然會(huì)對(duì)計(jì)劃造成影響從而導(dǎo)致計(jì)劃的失敗。

原本以齊無(wú)策的性格必定是不會(huì)如此倉(cāng)促的制定計(jì)劃，但今日之事事出突然，能有利用之處制定計(jì)劃已是萬(wàn)幸中的萬(wàn)幸。

稍作休整，恢復(fù)手臂之后齊無(wú)策驟停于諸神之前。

若是執(zhí)行b計(jì)劃與諸神近身作戰(zhàn)必然是難以避免的，而以諸神現(xiàn)在所展現(xiàn)的實(shí)力來(lái)看……

不是他齊無(wú)策吹，就憑諸神那兩膀子，不到二十個(gè)回合他就能被對(duì)面打到意識(shí)模糊。

話雖是這么說(shuō)，可b計(jì)劃終究還得去執(zhí)行，若是執(zhí)行成功那尚且還有一線生機(jī)。若是試都不試，那這片無(wú)垠虛空就將是他齊無(wú)策的喪生之地。

為了不讓諸神丟失目標(biāo)，齊無(wú)策一直保持著與諸神之間的距離，此刻齊無(wú)策停下逃跑，不需眨眼的功夫便被諸神欺至近前。

在領(lǐng)教過(guò)諸神那身軀詭變?nèi)犴g的特性之后齊無(wú)策自然不愿與諸神近身對(duì)拼。

心念一動(dòng)周遭虛空泛起如水波般的紋樣，齊無(wú)策也不閃避任由諸神一拳轟在身上。

一拳擊出，諸神卻是意識(shí)到自己的攻擊落空，不過(guò)他并不驚慌，因?yàn)樗宄闹例R無(wú)策的手段壓根無(wú)法奈何他這具不滅之軀。

仗著軀體的優(yōu)勢(shì)，諸神也不顧忌齊無(wú)策的攻擊，雙拳如群星天墜般向著齊無(wú)策攻去。

到了齊無(wú)策與諸神這個(gè)境界，強(qiáng)大一詞已可以全方面的應(yīng)用在他們的身上，無(wú)論是精神、軀體、作戰(zhàn)的意識(shí)都當(dāng)之無(wú)愧于“強(qiáng)大”一詞。

一拳轟出，并不只是物理意義上的拳擊，對(duì)于規(guī)則的領(lǐng)悟、自身所掌控的能量，一切所學(xué)并能加以應(yīng)用的知識(shí)都已凝聚于拳頭之上。

諸神，無(wú)數(shù)的神明、無(wú)數(shù)歲月的積累，那無(wú)可估量的知識(shí)與能量凝聚于一體最終融會(huì)貫通而形成的怪物。