第910章 【0901】 建立秩序（第1頁(yè)）

客觀的說(shuō)，這種妥協(xié)對(duì)澤拉斯來(lái)說(shuō)，可以算的上是一種進(jìn)步。

政治就是妥協(xié)的藝術(shù)，在之前他帶著沙盜不守規(guī)矩、不講武德的攻城、殺戮、劫掠在很多人看來(lái)，不像是新皇帝，反而像是大號(hào)的沙盜。

皇帝的確至高無(wú)上，但皇帝也絕對(duì)不僅僅意味著破壞、意味著粉碎秩序——想要成為皇帝，澤拉斯需要建立起新的秩序，并讓所有恕瑞瑪人承認(rèn)這種秩序。

之前的時(shí)候，扮演著“秩序”這一角色的時(shí)烈陽(yáng)教派，隱忍的澤拉斯將基層事物都大膽的交給了烈陽(yáng)教派的主教和祭祀，似乎要將恕瑞瑪變成一個(gè)地下神國(guó)。

但很可惜，隨著在奴隸訓(xùn)練問(wèn)題上的矛盾爆發(fā)，雙方關(guān)系還是迅速降到了冰點(diǎn)，雖然合作還在繼續(xù)，但已經(jīng)是貌合神離，只有一方低頭，合作才能順利的進(jìn)行下去。

顯然，澤拉斯很清楚自己不能繼續(xù)退步了，所以咬著牙也要拉攏一些真正能夠作為力量的勢(shì)力為己用，于是，《財(cái)產(chǎn)保全法》正式宣告生效，澤拉斯敲定了自己的基本盤。

雖然遵照著內(nèi)心，澤拉斯很想將奴隸、將平民當(dāng)作自己的基本盤，但自從他率領(lǐng)著沙盜們起兵開(kāi)始，這就幾乎已經(jīng)不可能了——他無(wú)法代表平民的利益，也根本不能代表奴隸的真正利益。

在《財(cái)產(chǎn)保全法》之后，澤拉斯又頒布了一系列的法律法規(guī)，這些法律合訂在一起，共同構(gòu)成了《恕瑞瑪法典》。

作為一本成文法，《恕瑞瑪法典》有著相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步性，至少將法律銘刻下來(lái)、公之于眾這件事，哪怕曾經(jīng)的恕瑞瑪?shù)蹏?guó)也沒(méi)有辦到。

但如果考慮到這部法典的內(nèi)容，那事情就微妙了不少。

保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，根據(jù)私有財(cái)產(chǎn)的多少規(guī)定社會(huì)地位，維護(hù)雇主的權(quán)力，組建城市自治委員會(huì)……

與其說(shuō)這是一部法典，倒不如說(shuō)這是澤拉斯和豪商貴族簽訂的和平共處條約——我保護(hù)你們的安全，你們幫我管理城市、收繳賦稅、調(diào)集物資。

大家……各取所需就好。

站在澤拉斯的角度上，他手下的力量拿捏不太住烈陽(yáng)教派，但拿捏這些豪商貴族卻手拿把掐，真的要掀桌子的話，吃虧的也不是自己。

就這樣，雙方達(dá)成了一系列的合作計(jì)劃，并真正意義上開(kāi)始著手建設(shè)經(jīng)濟(jì)，試圖恢復(fù)各大城市的貿(mào)易和生產(chǎn)。

但……哪有那么簡(jiǎn)單？

因?yàn)橹吧潮I抄掠毫不留情的緣故，能夠幸存下來(lái)的、與澤拉斯合作的貴族豪商可沒(méi)有多少——大家分一分，很容易在各個(gè)城市形成壟斷。

就用納施拉美這座曾經(jīng)恕瑞瑪?shù)亩?hào)城市舉例來(lái)說(shuō)吧。

在澤拉斯貢獻(xiàn)納施拉美之前，這里僅僅是有名有姓的、經(jīng)過(guò)注冊(cè)的外貿(mào)商會(huì)數(shù)量就超過(guò)了三十家，這些商會(huì)多的有一整支艦隊(duì)，少的也有是那么三五艘足以支持皮爾特沃夫航線的船只，他們一起相互競(jìng)爭(zhēng)、相互合作，才滿足了納施拉美的貿(mào)易需求。

然而，經(jīng)過(guò)澤拉斯和沙盜的一番禍害，現(xiàn)在這三十家貿(mào)易商會(huì)就剩下了四家。

在與澤拉斯達(dá)成了合作之后，這四家外貿(mào)商會(huì)迅速進(jìn)行了一場(chǎng)閉門會(huì)議，然后迅速的就外貿(mào)領(lǐng)域的劃分達(dá)成了一致，四家商會(huì)按照原材料進(jìn)口、糧食進(jìn)口、大宗專業(yè)進(jìn)口、?？怂巩a(chǎn)品進(jìn)口這四大類，在各自的領(lǐng)域完全實(shí)現(xiàn)了壟斷。