對(duì)于自己的時(shí)間法術(shù),基蘭非常自信。
在他的努力下,時(shí)間長(zhǎng)河的河面上,蕩漾起了層層漣漪,任何對(duì)時(shí)間有所感應(yīng)的人,都能聽(tīng)見(jiàn)他的“話”。
然而,亞索卻對(duì)這一切一無(wú)所知——亞索本人沒(méi)有任何關(guān)于時(shí)間法術(shù)的天賦,也從未研究過(guò)任何關(guān)于時(shí)間的課題,之所以感知到了那個(gè)倒霉的綠毛學(xué)生,純粹是因?yàn)樗陟`界留下了一個(gè)淺淺的“影子”。
于是,基蘭尷尬了。
一句“是我”語(yǔ)氣無(wú)比自信,大有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的意思,但亞索卻根本沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),只是右手劍指、抹過(guò)雙眼,低喝一聲“見(jiàn)我所見(jiàn)”。
開(kāi)啟了靈界視覺(jué),亞索確認(rèn)了自己的確沒(méi)有看錯(cuò)。
不僅沒(méi)有看錯(cuò),甚至僅僅看見(jiàn)綠毛一個(gè)都看漏了!
因?yàn)閯倓倎喫鞯哪蔷洹罢l(shuí)在那”,周圍的學(xué)生們都一股腦的圍了上來(lái),這導(dǎo)致在亞索的靈界視覺(jué)里,無(wú)數(shù)個(gè)身影或是重疊、或是交叉,密密麻麻的交織在了一起。
明明只是一個(gè)個(gè)正常無(wú)比的身形,但在交疊之后卻變得不可名狀起來(lái),甚至有一瞬間,亞索都有些發(fā)懵了。
這是什么情況?
靈界出事故了?
……………………
靈界當(dāng)然沒(méi)事。
雖然巨神們總有自己的心思,但至少他們很清楚靈界穩(wěn)定的意義,所以哪怕支持澤拉斯在恕瑞瑪攪風(fēng)攪雨,但至少維持了靈界基本的穩(wěn)定——從這個(gè)角度上說(shuō),他們倒是比諾克薩斯人靠譜一些。
那么,亞索為什么會(huì)忽然看見(jiàn)這不可名狀的投影呢?
因?yàn)殪`界本來(lái)就是現(xiàn)界的影子?。?/p>
在現(xiàn)界看不見(jiàn)這些學(xué)生,那是因?yàn)樗麄儭皶簳r(shí)的”被基蘭從時(shí)間之中隔離了出去,在時(shí)間帷幕的遮蔽下,時(shí)間長(zhǎng)河之內(nèi)的人自然看不見(jiàn)他們的存在。
但是,靈界的情況卻完全不一樣。
和現(xiàn)界不同的是,靈界本身沒(méi)有時(shí)間法則,靈界內(nèi)也沒(méi)有時(shí)間的概念,靈界的一切都是現(xiàn)界的映射。
按照艾歐尼亞古典主義的哲學(xué)觀點(diǎn),一切的死者都會(huì)魂歸靈界,但他們并不會(huì)因此而永生——因?yàn)殪`界沒(méi)有時(shí)間,也沒(méi)有永恒,靈界的一切都是根據(jù)現(xiàn)界變化的,進(jìn)入靈界的死者會(huì)在湛春節(jié)隨著靈柳“和家人團(tuán)聚”,而一旦沒(méi)有人再記得他們,那他們也將隨著現(xiàn)界記憶的消失,在靈界之中徹底消散。
所以,時(shí)間的帷幕可以遮蔽現(xiàn)界中人的視野,卻不能遮蔽靈界的映射。
甚至因?yàn)殪`界本身沒(méi)有時(shí)間法則的緣故,時(shí)間這一維度在靈界之中反而純粹的仿佛只是一個(gè)方向……
而這一切在亞索的視野之中,就成為了現(xiàn)在的這副模樣——時(shí)間帷幕的遮蔽下,現(xiàn)界空無(wú)一物,靈界身影重疊,看起來(lái)簡(jiǎn)直不可名狀。
在學(xué)生們那仿佛ppt一般的定格動(dòng)畫(huà)之中,他們看見(jiàn)了亞索的舉動(dòng),哪怕這個(gè)動(dòng)作并不連貫,但至少也很清楚的說(shuō)明了一點(diǎn),亞索察覺(jué)到了他們。
于是,興奮的學(xué)生們開(kāi)始下意識(shí)的朝著亞索揮舞手臂。
數(shù)十雙手臂揮舞起來(lái),在靈界視野之中就如從未排練過(guò)的千手觀音,看得亞索心驚肉跳、頭皮發(fā)麻。