第1847章 九陽道人和三昧真火（第1頁）

小黑鉆入玄龜骨，隨后石魔口含玄龜骨，沿著石板，遁到廣場(chǎng)石楓腳下。

石楓正盤膝打坐，左手拂過，悄無聲息地將玄龜骨收回袖中。

第二元神立即拿起兩塊玉簡，果然，這是上下兩冊(cè)。

不過，匆匆翻看其中內(nèi)容，第二元神大失所望，將其中一塊遞給白狐，“胡師，這番似乎運(yùn)氣不佳?！?/p>

白狐接過，看了看，也是眉頭一皺，“制符術(shù)？”

這兩塊玉簡赫然記載的是符篆制作，石楓當(dāng)年混入九符門，學(xué)過幾年制符術(shù)，但主要目的還是盜取五龍撼山珠。

之后，事務(wù)繁忙，石楓也沒再仔細(xì)研究過制符之道。

“帝炎宗怎么會(huì)有制符術(shù)的玉簡呢？”白狐好奇問道。

第二元神一邊閱讀玉簡，一邊回答，“玉簡開篇有序文，說了這兩塊玉簡的由來。撰寫玉簡之人名叫九陽道人，元嬰中期修為，在帝炎宗算不得頂尖高手。

九陽道人本來是金箓宗長老，金箓宗擅長制作符篆，不過宗門實(shí)力不濟(jì)，被帝炎宗吞并，九陽道人跟著宗主一起到了帝炎宗麾下?！?/p>

白狐“哦”了一聲，“原來如此，那這兩塊玉簡用處不大，將來送給鳳仙子吧?！?/p>

“不！”第二元神搖了搖頭，“胡師，我覺得這兩塊玉簡似乎有點(diǎn)意思。。?！?/p>

他一開始發(fā)現(xiàn)玉簡記載的是制符術(shù)，很是失望，但仔細(xì)看下去，又起了興趣。

這個(gè)九陽真人一生籍籍無名，但從玉簡內(nèi)容來看，此人資質(zhì)極高，是個(gè)天才，當(dāng)然也可以說是個(gè)瘋子。

他一生癡迷于符篆術(shù)，且專門研究火系符篆。

世間傳說，上界仙人能以精氣神三昧凝練，發(fā)出三昧真火，焚燒神魂與法寶。

而九陽真人堅(jiān)信，人界也存在三昧真火，這種神秘的火焰可以焚燒萬物，到達(dá)“無物不燃”的境界。

這個(gè)聽起來似乎是個(gè)笑話，在尋常人眼里，樹木、紙張、皮毛是可燃的，但水、石頭、金屬則是不可燃燒的，甚至專門克制火焰。

然而，九陽道人認(rèn)為，火焰是世間最強(qiáng)的元力，無物不焚，只是人們沒有找到合適的方法。

比如說水，水的確可以克制許多火焰，但如果是達(dá)到一定純度的寒焰，則可輕松讓水燃燒起來。

當(dāng)然，寒焰也不是無所不燃，它就無法焚燒石頭。

石楓印象中，最厲害的火焰有兩種，一種是炎爆真氣，九陽真人認(rèn)為，炎爆真氣是狂化的火靈氣，但本質(zhì)上也是一種火焰，只是元力活動(dòng)劇烈，造成變異而已，但炎爆真氣同樣很多物品無法焚燒。

另一種是地獄火，石楓曾經(jīng)用過地獄火符，將戴月山猿傀儡燒毀，這種火焰曾經(jīng)被認(rèn)為無物不焚。

不過九陽道人發(fā)覺，地獄火符無法焚燒鬼陰之氣和幽冥之氣，距離無物不焚還差得遠(yuǎn)。

為了造出傳說中的“三昧真火”，九陽道人不停地測(cè)試，前前后后，做了幾萬次試驗(yàn)，這兩個(gè)玉簡全是他的測(cè)試心得，包括數(shù)千份調(diào)配的圖紙。

“真是個(gè)瘋子！”第二元神喃喃道，驚訝之余也甚是敬佩。

九陽道人最終也沒調(diào)制出三昧真火，有一天，他沉思入迷，不小心走火入魔，就此坐化。

帝炎宗在收拾他的遺物時(shí)，在蒲團(tuán)下面發(fā)現(xiàn)這兩塊玉簡。