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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>神探狄仁杰第五部電視劇全集免費(fèi)播 > 第1273章 岐州(第1頁(yè))

第1273章 岐州(第1頁(yè))

從邠州回長(zhǎng)安的官道上,狄仁杰幾乎沒(méi)有說(shuō)話(huà)。裴守拙墓志銘上那四個(gè)字——“及四色園”——一路上在他腦子里反復(fù)浮現(xiàn)。陳婉用繡花針刻下的筆畫(huà)極輕極細(xì),卻比任何鑿子都更入石三分。她比遲來(lái)更早找到裴守拙,比冼更早離開(kāi)涼州,比所有人都更早看透一件事:真正的收債不是要人命,是在墓碑上替那些不敢認(rèn)罪的人把罪認(rèn)下來(lái)。

回到長(zhǎng)安已是十月底,早晚的風(fēng)開(kāi)始扎骨頭。大理寺門(mén)口的柳樹(shù)葉子落了大半,蘇無(wú)名正蹲在石階上掃落葉,抬頭看見(jiàn)狄仁杰的馬從街口拐過(guò)來(lái),把掃帚一扔跑了過(guò)去。

“大人可算回來(lái)了!刑部昨天送來(lái)一份急報(bào),岐州出事了?!?/p>

狄仁杰翻身下馬,接過(guò)公文拆開(kāi)。信是岐州知府曹敬宗親筆寫(xiě)的——這位曹敬宗之前任蒲州知府,在蒲州辦過(guò)王十一娘的案子,前不久才平調(diào)到岐州。信上措辭簡(jiǎn)短而急促——“岐州城南有座鳳凰山,山上有座鳳凰臺(tái)。三日前,有樵夫在鳳凰臺(tái)下發(fā)現(xiàn)一具白骨。白骨身著前朝緋色官袍,周身無(wú)傷,唯右手五指俱斷,斷指整齊排列在尸身旁。尸身下壓著一塊靛藍(lán)土布,布上繡一‘柳’字。下官查驗(yàn),白骨右手是被利器齊根切斷,非生前自斷,系死后他人所為。懇請(qǐng)大理寺派員查驗(yàn)。”

“死后斷指。”狄仁杰把公文遞給李元芳,“斷指整齊排列在尸身旁——這不是酷刑,是儀式。兇手殺了人之后,砍斷他的右手五指,一根一根排在尸體旁邊。他在告訴所有看到這具白骨的人:這只手簽過(guò)不該簽的字。又是一樁簽字債。這案子我不去了——你替我跑一趟岐州。”

李元芳接過(guò)公文,有些意外地抬起頭?!澳⒁粋€(gè)人去?”

“你跟我跑了這么些年,該學(xué)的都學(xué)會(huì)了。岐州不遠(yuǎn),快馬來(lái)回三天。到了岐州先找曹敬宗,他把現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)得很好。你重點(diǎn)查三樣?xùn)|西:土布的繡法、斷指的切痕、還有鳳凰臺(tái)附近有沒(méi)有舊檔記載過(guò)姓柳的官員?!钡胰式茉诶钤技缟吓牧伺?,“我在長(zhǎng)安等你的消息?!?/p>

李元芳把腰刀掛在腰間,從馬廄里牽出那匹跟他跑了好多年的河西馬。馬背上馱著水囊和干糧,他翻身上馬,朝狄仁杰抱了個(gè)拳,轉(zhuǎn)身催馬朝城西方向走去。

三天后,李元芳從岐州回來(lái)了。他翻身下馬時(shí)靴子上全是泥,把馬韁繩扔給蘇無(wú)名,大步走進(jìn)書(shū)房,從懷里掏出一疊紙放在桌上。

“大人,岐州的案子摸清楚了。死者姓柳,叫柳文淵,前朝岐州司倉(cāng)參軍。天冊(cè)二年邢州大火后,朝廷派了一位欽差到邢州復(fù)查火因。欽差在邢州查了大半個(gè)月,最后寫(xiě)了一份奏報(bào),說(shuō)火因無(wú)可疑,系意外失火。那份奏報(bào)的謄抄人就是柳文淵——他把欽差的草稿謄成正式奏折,在謄抄過(guò)程中把最關(guān)鍵的一段刪掉了。那段話(huà)是太子冼馬府幸存者的證詞,說(shuō)火起時(shí)有人看見(jiàn)一個(gè)穿官袍的人站在街對(duì)面,一動(dòng)不動(dòng)。柳文淵刪掉這段證詞后,欽差的奏報(bào)就成了鐵案。那十二條人命就此被定性為意外,沒(méi)有人再追究過(guò)。柳文淵死后被人砍斷右手五指,一根一根排在尸身旁——那只手就是謄抄奏折的手。”

狄仁杰端起茶盞喝了一口。“土布是誰(shuí)留下的?”

“遲來(lái)。土布背面用左手繡著一行字,針腳粗獷悍厲,收筆處斜斜往下拖——他左手沒(méi)有手掌。他繡的是:‘柳文淵,岐州司倉(cāng)參軍。天冊(cè)二年謄抄欽差奏報(bào)時(shí)刪去幸存者證詞,致邢州大火冤案永沉。今以斷指還其簽字之手。’落款刻了一支筆,筆鋒平收。遲來(lái)在邢州收完薛敬業(yè)的債,又去了岐州收柳文淵的債。大人,有件事末將覺(jué)得奇怪——遲來(lái)在石臼村時(shí)說(shuō)過(guò)他不收債了。他把鑿子留給韓其昌,說(shuō)他這輩子只收兩筆債。怎么又冒出來(lái)第三筆?”

“不是第三筆。”狄仁杰放下茶盞,“柳文淵的土布是遲來(lái)繡的,可斷指不是他砍的。遲來(lái)在石臼村把鑿子留下之后確實(shí)沒(méi)有再收過(guò)債——他去了邢州替沈默還那壺茶,去了邠州替裴守拙補(bǔ)那四個(gè)字。但他去岐州的時(shí)候柳文淵已經(jīng)死了。殺柳文淵的不是遲來(lái),是另一個(gè)人?!?/p>

李元芳眉頭擰成一團(tuán)?!罢l(shuí)?”

狄仁杰從桌上拿起那張柳文淵斷指的勘驗(yàn)圖,指著斷指切痕的放大圖說(shuō):“遲來(lái)的鑿子是石敢教的,收筆平收,切骨時(shí)一刀落下干凈利落??蛇@些斷指的切痕不是一刀切斷的,是反復(fù)鋸了多次才鋸斷。這人不是用鑿子,是用刀——一把極薄極利的小刀,每一刀都避開(kāi)了骨頭最硬的部分,從關(guān)節(jié)軟骨處下刀,一刀一刀把五根手指卸下來(lái)。手法精細(xì),不是石匠,是個(gè)用刀高手。軍中斥候的剝皮法、苗寨蠱師的剔骨法、江南織工的抽絲法,三種完全不同的刀法,融在同一個(gè)人的刀下。整個(gè)大唐,我見(jiàn)過(guò)這三種刀法同時(shí)出現(xiàn)在同一個(gè)人手上,只有一次——廣州增城苗寨。阿秀。”

李元芳愣住了?!鞍⑿??她不是在苗寨教孩子們認(rèn)蠱母經(jīng)嗎?”

這章沒(méi)有結(jié)束,請(qǐng)點(diǎn)擊下一頁(yè)繼續(xù)閱讀!“阿秀在苗寨待了好些年,她繼承了蠱母?jìng)魅说奈恢茫怖^承了蒙公的蠱術(shù)。她的指甲被拔了,可她的手還在。她跟釋月學(xué)過(guò)蠱術(shù),跟阿紈學(xué)過(guò)針?lè)?,跟遲來(lái)學(xué)過(guò)鑿子。她是唯一一個(gè)同時(shí)繼承了三條線(xiàn)的人??伤氖址ㄎ乙舱J(rèn)得,她用的不是這種切法。這個(gè)人的刀法比阿秀更老、更穩(wěn)、更冷,每一刀都帶著長(zhǎng)年累月練出來(lái)的肌肉記憶。他把三種刀法融得渾然一體,不是一天兩天練成的,得用一輩子來(lái)學(xué)。阿秀才二十出頭,她沒(méi)有這個(gè)手藝。是教她的人——教阿秀用刀的那個(gè)人,還活著。當(dāng)年蒙公說(shuō)阿秀是蠱母?jìng)魅耍尚M母?jìng)魅瞬皇敲晒约航痰?,是另一個(gè)從涼州來(lái)的月氏女人教的。那個(gè)女人在苗寨住了幾個(gè)月,教會(huì)了阿秀怎么用刀,然后就走了。蒙公只知道她的指甲全沒(méi)了,左腳有點(diǎn)跛,左眼角有一顆淚痣?!?/p>

“釋月?”

“不是釋月。釋月左手沒(méi)有手掌,沒(méi)法用雙手配合卸骨。這個(gè)人的切法是左手壓刀背、右手運(yùn)刀刃,雙手配合極穩(wěn)。她十指甲床光禿禿的全是舊傷疤,那是被拔掉指甲之后重新長(zhǎng)出來(lái)的畸形甲床。她是釋月在大云寺藏經(jīng)閣里看到的那份戶(hù)籍冊(cè)上記錄的第三個(gè)幸存者——阿紈是阿氏的養(yǎng)女,釋月是阿氏的徒弟,還有一個(gè)人是阿氏的親侄女。阿氏死后,她被吐蕃兵擄走,在河西馬場(chǎng)做了很多年苦工。釋月在大云寺掛單時(shí)一直在找她,可她到死都沒(méi)有找到。阿秀的蠱術(shù)不是蒙公教的,是她教的。她在增城苗寨住了幾個(gè)月教會(huì)阿秀用刀之后,就離開(kāi)了嶺南往北走了。”狄仁杰從抽屜里拿出那張從邠州帶回來(lái)的靛藍(lán)土布——陳婉在裴守拙墓志銘上刻的“及四色園”四個(gè)字,針腳細(xì)密勻稱(chēng)。他又拿起李元芳從岐州帶回的柳文淵土布——遲來(lái)繡的“柳”字,收筆處斜斜往下拖。他把兩塊布并排放在桌上,然后從鐵柜里拿出冼的鐵匣,抽出冼在邢州廢墟里寫(xiě)的那封信。信中有一句話(huà)他之前始終沒(méi)有讀懂——“吾趴在巷口,目擊一切?;鹌饡r(shí),街對(duì)面站著不止薛敬業(yè)一人。薛敬業(yè)身旁還有一女子,懷中有嬰兒啼哭?;饻绾螅伺?dāng)y嬰往西去,不知所蹤?!?/p>

“那個(gè)抱著嬰兒的女人就是她。她不是路過(guò)——她就是太子冼馬府里的幸存者。大火燒起來(lái)時(shí)她抱著嬰兒逃出來(lái),沒(méi)有去邢州府衙鳴冤,也沒(méi)有去長(zhǎng)安告御狀。她往西走,去了涼州,在月氏塔里找到了釋月和阿紈,在塔里住了一陣子。她跟釋月學(xué)了蠱術(shù),跟阿紈學(xué)了針?lè)?,然后去了嶺南增城苗寨找蒙公,把自己的蠱術(shù)傳給了阿秀。她在苗寨只待了幾個(gè)月,阿秀學(xué)會(huì)用刀之后她就離開(kāi)了嶺南,往北走。她沿著邢州大火所有在文書(shū)上簽過(guò)字的人,一個(gè)一個(gè)地找。遲來(lái)在邢州收薛敬業(yè)的債時(shí),她就在旁邊看著。遲來(lái)在岐州找到柳文淵的墓時(shí),她已經(jīng)先到了——在岐州鳳凰臺(tái)下,她把柳文淵的五根手指一根一根卸下來(lái)排在尸身旁,然后坐在黑暗里等遲來(lái)。遲來(lái)掘開(kāi)柳文淵的墳看見(jiàn)白骨和土布,知道自己來(lái)晚了一步,有人在他之前收了這筆債。他沒(méi)有追,只是在土布上補(bǔ)繡了自己的名字。她比遲來(lái)更早,比冼更早,比陳婉更早。她才是邢州大火之后第一個(gè)開(kāi)始收債的人。”狄仁杰把三封信并排放在桌上——冼的絕筆信、遲來(lái)的認(rèn)罪書(shū)、阿紈留給阿蘇的遺言。三封信的收筆處都有相同的斜斜往下拖的斷腕痕跡,那是釋月的手法。釋月在月氏塔里教過(guò)所有人繡符,她用斷腕壓布教他們繡自己的名字。她教過(guò)阿紈,教過(guò)阿弦,教過(guò)遲來(lái),也教過(guò)那個(gè)抱嬰兒的女人。那個(gè)女人在月氏塔里學(xué)會(huì)了釋月的手法,然后帶著它走遍了大江南北。她不用鑿子,不用針線(xiàn),只用一把極薄極利的小刀,把每個(gè)簽字者的手一一卸干凈。斷了他們的手,就等于替那十二條人命撕了文書(shū)上的簽字。每一刀都是替那個(gè)在火中變成數(shù)字的名字寫(xiě)的。

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