第675章 注意安全（第1頁(yè)）

拂曉時(shí)分，州衙二堂。李元芳雖面帶倦容，但精神尚可，正向狄仁杰詳細(xì)稟報(bào)黑風(fēng)坳后續(xù)清查結(jié)果。曾泰、如燕也在座旁聽(tīng)。

“大人，黑風(fēng)坳內(nèi)賊巢已基本清理完畢?！崩钤贾钢鴶傇谧郎系暮?jiǎn)圖，“洼地爐灶廢墟下，又挖掘出部分未及轉(zhuǎn)移的藥材、礦石，其中硝石、硫磺數(shù)量不少，還有幾罐顏色詭異的半成品藥膏，已全部封存。巖縫內(nèi)的煉毒場(chǎng)所，起獲大小丹爐三座，各類制藥工具、器皿數(shù)十件，以及大量瓶瓶罐罐，內(nèi)盛各種藥粉、藥液，皆標(biāo)注不明，需逐一鑒別。另在巖縫深處一隱蔽石龕內(nèi)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)上鎖的鐵匣，內(nèi)藏?cái)?shù)卷帛書和幾本手札，初步翻閱，皆是‘白蓮藥王宗’的煉藥心得、毒方記錄，以及部分教義儀軌，其中有些內(nèi)容與虛云、黑蓮藥母口供可相互印證?！?/p>

“可曾發(fā)現(xiàn)與‘秘藏圖’或弘嚴(yán)所攜財(cái)物相關(guān)的線索？”狄仁杰問(wèn)。

“暫未發(fā)現(xiàn)完整秘藏圖。但在黑蓮藥母日常打坐的一塊石板下，發(fā)現(xiàn)一個(gè)油布小包，內(nèi)有一張繪制在硝制過(guò)的羊皮上的殘圖，只有三分之一左右，邊緣有撕裂痕跡，繪制的是山水地形，標(biāo)注了一些古怪符號(hào)，中心位置畫著一個(gè)蓮花標(biāo)記，旁邊有‘云臺(tái)之陰，潛龍?jiān)跍Y’八字批注。此外，在清理密道時(shí)，于岔道一隅發(fā)現(xiàn)一個(gè)被遺棄的背囊，內(nèi)有幾件換洗衣物、少量干糧，以及……一枚刻有‘四海通達(dá)’字樣的銅制私人印章，經(jīng)辨認(rèn)，屬于襄州城‘興隆貨?！瘱|主趙四海?！?/p>

“趙四海的印章？”曾泰詫異，“莫非弘嚴(yán)逃亡，還與這鹽梟有勾結(jié)？或是趙四海余黨接應(yīng)？”

“有可能?！钡胰式艹烈鳎摆w四海雖已落網(wǎng)，但其經(jīng)營(yíng)私鹽多年，黨羽未必盡數(shù)掃清。弘嚴(yán)狡兔三窟，提前安排退路，利用鹽梟網(wǎng)絡(luò)潛逃或藏匿，合情合理。立刻提審趙四海及其重要手下，尤其是那個(gè)‘黑狼’郎黑，問(wèn)清他們與弘嚴(yán)除私鹽外的其他勾連，以及可能的藏身地點(diǎn)、聯(lián)絡(luò)方式！”

“是！”曾泰領(lǐng)命而去。

“元芳，那殘圖上的‘云臺(tái)之陰，潛龍?jiān)跍Y’，云臺(tái)山陰面……范圍依舊很大。但既有殘圖，說(shuō)明黑蓮藥母所供不虛，秘藏圖確有三份。虛云手中應(yīng)有一份，慧明交出的《寺志》中或許有線索，另一份……可能在弘嚴(yán)處，或早已遺失?！钡胰式芊治龅溃爱?dāng)務(wù)之急，是按黑蓮藥母所說(shuō)，找到她藏在普照寺后山的那份殘圖，看能否拼湊出更多信息。同時(shí)，根據(jù)已掌握線索，加大對(duì)弘嚴(yán)的搜捕力度，尤其是關(guān)注與‘興隆貨?！f部、鹽梟網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的人員動(dòng)向?！?/p>

“大人，那‘附骨香’之毒……”李元芳有些遲疑，“黑蓮藥母所言若真，弘嚴(yán)中毒已有時(shí)日，癥狀漸顯，他或許會(huì)急于尋找解藥或緩解之法，會(huì)不會(huì)……反而折返或前往某些與邪教有關(guān)、可能存有解藥的地方？”

狄仁杰點(diǎn)頭：“不錯(cuò)。此毒既稱‘附骨’，發(fā)作起來(lái)痛苦異常，弘嚴(yán)若中毒，絕不會(huì)坐以待斃。他可能去的地方有幾個(gè)：一是虛云或黑蓮藥母可能藏匿解藥的其他秘密據(jù)點(diǎn)；二是與邪教有淵源的醫(yī)者或懂毒術(shù)之人處；三是……回普照寺！黑蓮藥母說(shuō)她將一份殘圖藏于寺后山，弘嚴(yán)是否也可能將某些重要物品，甚至解藥線索，藏于寺中某處？他中毒后，最可能去的就是他認(rèn)為安全且熟悉的地方。”

“學(xué)生這就加派人手，一方面根據(jù)黑蓮藥母供述的邪教關(guān)聯(lián)醫(yī)者名單進(jìn)行排查；另一方面，對(duì)普照寺進(jìn)行更徹底的秘密搜查，尤其是弘嚴(yán)昔日的禪房、活動(dòng)區(qū)域，以及寺中可能存在的其他密室暗道！”剛返回的曾泰聞言立刻道。

“搜查務(wù)必細(xì)致隱蔽，莫要驚擾寺中普通僧眾，亦不可放過(guò)任何可疑之處?！钡胰式芏?，“元芳，你辛苦一趟，帶幾個(gè)精細(xì)人，親自去普照寺后山，尋找那棵空心古槐，取出黑蓮藥母所藏殘圖。注意安全，謹(jǐn)防有人窺視或另有機(jī)關(guān)?！?/p>

“卑職遵命！”

眾人分頭行動(dòng)。狄仁杰則留在二堂，再次翻閱慧明獻(xiàn)出的《寺志》及黑蓮藥母的口供記錄，試圖從中尋找關(guān)于秘藏圖、邪教網(wǎng)絡(luò)以及弘嚴(yán)可能去向的蛛絲馬跡。

《寺志》中關(guān)于虛云的記載確實(shí)簡(jiǎn)略，只提及他“精醫(yī)術(shù)，留寺助譯醫(yī)藥典籍”，并記錄了寺中曾撥付?？钣糜凇罢砉裴t(yī)藥方”，款項(xiàng)數(shù)額不小，且持續(xù)數(shù)年。這筆開(kāi)支，與吳佑堂查出的不明賬目能對(duì)上。此外，《寺志》后附的歷代田產(chǎn)圖中，有一張普照寺全盛時(shí)期的廟產(chǎn)范圍圖，標(biāo)注了一些現(xiàn)在已經(jīng)不屬于寺廟的邊界地點(diǎn)，其中在云臺(tái)山南麓一片現(xiàn)已荒蕪的山林處，有一個(gè)不起眼的朱砂點(diǎn)標(biāo)記，旁邊小字注著“古窖”二字。

“古窖？”狄仁杰心中一動(dòng)，莫非是當(dāng)年儲(chǔ)存物品的地窖？是否與秘藏有關(guān)？

他將此發(fā)現(xiàn)記下，又對(duì)比黑蓮藥母供出的邪教關(guān)聯(lián)人員名單。名單上有幾個(gè)名字引起他的注意：一個(gè)是在襄州城南開(kāi)藥鋪的“薛一帖”，據(jù)黑蓮藥母說(shuō)，此人早年曾得“圣教”醫(yī)術(shù)點(diǎn)撥，雖未正式入教，但一直保持聯(lián)系，偶爾幫忙處理些藥材；另一個(gè)是游方郎中“賽華佗”，行蹤不定，但據(jù)說(shuō)與虛云有舊，精于疑難雜癥和毒傷治療。

本小章還未完，請(qǐng)點(diǎn)擊下一頁(yè)繼續(xù)閱讀后面精彩內(nèi)容！薛一帖就在城中，容易查訪。賽華佗則需廣布眼線。狄仁杰立刻派人暗中監(jiān)視薛一帖的藥鋪，并令曾泰將賽華佗的形貌特征通告各州縣關(guān)卡，留意其行蹤。

午時(shí)前后，李元芳率先返回，帶回一個(gè)用蠟封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的細(xì)長(zhǎng)竹筒。竹筒是從普照寺后山一棵極為古老、內(nèi)部中空的槐樹樹洞深處找到的，外部纏繞著防腐的油布，保存尚好。

小心啟開(kāi)蠟封，從竹筒中倒出一卷同樣硝制過(guò)的羊皮。展開(kāi)一看，果然是另一份殘圖！此圖所繪地形與黑蓮藥母那份似乎能部分拼接，但撕裂口并不完全吻合，中間似乎還缺了關(guān)鍵一塊。這張圖上，山水走向更為清晰，在蓮花標(biāo)記附近，標(biāo)注著“丙午位，巽風(fēng)入，地火出”等字樣，還有一些更復(fù)雜的符箓圖形。

“丙午位……這是風(fēng)水堪輿中的方位術(shù)語(yǔ)。巽風(fēng)指東南風(fēng)，地火……”狄仁杰沉吟，“結(jié)合‘云臺(tái)之陰，潛龍?jiān)跍Y’，秘藏地點(diǎn)，很可能在云臺(tái)山陰面某個(gè)特定方位，需要借助自然風(fēng)力或地下熱能才能開(kāi)啟或抵達(dá)？這倒符合邪教故弄玄虛的一貫作風(fēng)。”

“大人，這兩份殘圖，似乎都指向云臺(tái)山陰，但具體位置依然不明。是否按圖索驥，派人去那一帶實(shí)地搜尋？”李元芳問(wèn)。

“范圍還是太大。”狄仁杰搖頭，“需等第三份殘圖，或找到更確切的文字線索。曾泰那邊對(duì)普照寺的搜查，以及趙四海的審訊，或許能有發(fā)現(xiàn)。”