只不過正常發(fā)展的話,邵子龍?jiān)趯?duì)方的夾擊之下,最終還是跑不掉的。
可偏偏這中間發(fā)生了變故,因?yàn)閺漠?dāng)時(shí)留下的痕跡來看,就在雙方激戰(zhàn)之際,突然又出現(xiàn)了一人。
也就是這一人的出現(xiàn),讓邵子龍找到機(jī)會(huì),祭出鎮(zhèn)龍符,借機(jī)遁出,跳入河中,覓得一線生機(jī)。
從這個(gè)結(jié)果來看,說明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的那人,應(yīng)該跟雙方都不是一伙的。
要是對(duì)方跟那兩人是一伙,邵子龍根本沒機(jī)會(huì)脫身,如果對(duì)方跟邵子龍是一伙,那以邵子龍的性格,是絕對(duì)不會(huì)獨(dú)自逃生的。
現(xiàn)在看來,當(dāng)日這突然出現(xiàn)的第四人,應(yīng)該就是這邪童了。
也就是說,正當(dāng)那兩人圍攻邵子龍的時(shí)候,邪童突然殺出,搶走了這半顆人面果。
那兩人被邪童吸引了火力,無暇顧及,這才被邵子龍趁機(jī)脫身。
這邪童身法怪異之極,硬生生從那二人的夾擊中,帶著半顆人面果跑了出去,然后偷偷躲在這墳山里頭,準(zhǔn)備……
我又看了一眼這人面果后腦勺的兩個(gè)血洞。
這是打算吃么?
還是打算把這果子給吸干了?
回過來仔細(xì)想想的話,從我第一次碰到那邪童開始,對(duì)方先是扒開了自己親生母親的肚子,血淋淋地自己走了出來。
之后就開始吃人心,并且以常人難以理解的速度長大。
再后來,對(duì)方就不吃人心了,顯然這人心已經(jīng)沒法滿足他了。
甚至有一段時(shí)間,這邪童變得病殃殃的,看上去像是被餓的。
再后來,這東西在長白山吞食了蛇祖一部分煞氣,似乎到處在尋找食物,將自己養(yǎng)大。
難不成這人面果子,也被他當(dāng)成了食用的東西?
還有那個(gè)黑衣和尚,也是來得極為古怪。
從當(dāng)時(shí)臥龍崗的情形來看,這和尚應(yīng)該是彌天法教的。
曹雪蓉的人面果被人盜走,彌天法教會(huì)來人也很正常。
那么當(dāng)時(shí)圍攻邵子龍的兩人當(dāng)中,有沒有這個(gè)黑衣和尚?
從當(dāng)時(shí)的留下的痕跡來看,似乎不像,因?yàn)檫@和尚用的大多數(shù)都是佛家的東西,跟那兩人的手法迥異。