第1111章 中空（第1頁）

狄仁杰把《嶺南風物錄》合上的時候，手指在封皮上停留了好一會兒。那行字還在他眼前晃——“蠱母像以陰沉木雕成，中空，內封蠱母經抄本一卷?！彼褧畔拢叩阶狼?，重新拿起了那尊舊蠱母像。

像不重，陰沉木的質地細密緊實，可拿在手里輕輕搖一搖，沒有任何聲響。如果是中空的，里面封了經書，搖晃時應該有紙張摩擦木壁的聲音?？伤鼪]有。狄仁杰把像舉到窗口，借著正午最亮的日光從各個角度仔細端詳。像的底部刻著一圈苗文，刻痕深而粗，和衣袍上的細紋不同——底部的刻痕里嵌著干涸的血漬，衣袍上的細紋卻干干凈凈。他注意到一個細節(jié)：底部和像身的接縫處有一道極細的裂縫，不像是木頭自然開裂的紋理，而像是一個曾經被打開過的蓋子重新蓋回去之后留下的縫隙。

他把像放在桌上，用布墊著，手指按在底部輕輕往里推了一下。底部紋絲不動。他又試著左右旋轉，木頭之間發(fā)出極細微的摩擦聲，可還是打不開。他不敢用蠻力——像上涂著摻了蜈蚣粉的生漆，萬一破裂，毒素濺出來會傷到人。他需要找個安全的地方把這尊像剖開。

“元芳，去找個手藝好的木匠來。要嘴嚴的，做事細的。再備一副厚皮手套、一盆清水、一塊干凈的白布?！?/p>

李元芳領命去了。半個時辰后，他帶回來一個五十來歲的老木匠，姓段，是廣州府衙常年雇用的手藝師傅，修門窗打桌椅都找他。段木匠手里提著一個粗布工具袋，進門朝狄仁杰行了個禮，臉上沒有什么多余的表情，一看就是見過世面的老匠人。

狄仁杰把舊蠱母像放在桌上，用布墊著，指著底部那道細微的縫隙?！岸螏煾?，你幫我看看，這個能不能打開。動作要輕，不能弄裂了木頭本身。”

段木匠戴上李元芳遞過來的厚皮手套，把像拿起來湊到窗前仔細看了一會兒。他看了底部，又看了接縫，然后用指甲沿著縫隙輕輕劃了一圈，抬頭說了一句話：“這個被人打開過。”

“怎么看出來的？”

段木匠指著縫隙邊緣的木頭紋理?！按笕四憧?，這塊底板的木紋方向和像身的木紋方向不一樣。如果是整塊木頭雕的，木紋應該是一致的。底板木紋是橫的，像身木紋是豎的。這說明底板是從另一塊木頭上取的料，嵌進去做了個蓋子。而且這個蓋子的邊緣有膠痕——不是木工常用的魚鰾膠，魚鰾膠干了之后是透明的。這個膠痕發(fā)黃，是生漆摻了別的什么東西調的，黏性比魚鰾膠大得多?！?/p>

他一邊說一邊從工具袋里取出一把小巧的平口鑿，刀刃薄得像紙，刃尖對準底板邊緣的縫隙，輕輕往里一推。木頭之間發(fā)出一聲細微的咔嗒聲，底板松動了一絲。段木匠換了三個角度，每次只推進去一點點，動作輕得像在剝雞蛋殼。大約一炷香的工夫，底板啪的一聲脫落了，掉在墊著的白布上。

像身果然是中空的。

狄仁杰湊近了看。中空的腔體不大，只有拇指粗細，從上到下貫穿了整個像身。腔體內壁上沾著一些細小的紙屑碎片，顏色發(fā)黃，邊緣焦黑卷曲——這是被火燒過的紙。他把像身翻轉過來，讓腔體朝下，用鑷子從里面夾出幾片紙屑，放在白布上攤開。紙屑很小，最大的也只有指甲蓋大小，上面殘留著幾個零散的苗文筆畫，墨色陳舊發(fā)暗。

“這里面原來封著一卷紙。紙被燒過，燒完之后紙灰被清干凈了，只留下粘在內壁上的碎屑。段師傅說的生漆膠痕——底板曾經被打開過，然后又用生漆調膠重新封上。開過這個蓋子的人，把里面的東西取出來燒了，再把空像封好放回去?！?/p>

李元芳在旁邊聽到這里，皺起了眉頭?！八阅莻€涼州女人找的不是蠱母像。她要找的，是像里面封著的那卷東西?！?/p>

“蠱母經?！钡胰式馨谚囎臃畔?，“她千里迢迢從涼州跑到嶺南，她以為蠱母經在周延慶手里?？伤齺硗砹艘徊健苎討c已經把經書燒了，只剩下一尊空像。她找到像之后發(fā)現里面是空的，就把像涂了毒送回了苗寨，替蠱母了結了三個偷像的人?！?/p>

李元芳又問那她還會不會繼續(xù)找。狄仁杰沒有回答，只是拿起底板，翻過來看內側。底板內側刻著幾個極小的苗文，和外面底部的刻痕風格一致，可筆法更細更密，顯然是從內側刻上去的，外面根本看不見。他讓蘇無名把蒙公之前翻譯過的蠱母經第一句重新念了一遍——“百蟲入甕，一蟲獨活，是蠱母。”然后又問蘇無名，苗寨有沒有人認識更多的苗文。蘇無名說蒙公應該認得，可寨子太遠，來回要一天一夜，不如去廣州城里的海云寺問問——海云寺有個老和尚是苗人出身的，在嶺南住了四十年，梵文苗文都通。

狄仁杰把底板用布包好，帶著李元芳去了海云寺。海云寺在城南珠江邊上，是個不起眼的小廟，山門破舊，香火稀落。老和尚法號慧通，七十來歲，瘦得像一把干柴，可眼睛很亮。他接過底板，看了片刻，然后從蒲團下面翻出一本蟲蛀了的舊書，對照著書上的苗文一個一個辨認。辯認了約莫一炷香的工夫，他抬起頭，臉上的皺紋擠成了一團。