經(jīng)過(guò)短暫的休息后,白無(wú)瑕開(kāi)始跳第七支舞,濕婆之舞。
濕婆是印度三相神之一,是一個(gè)很特別的神祇,因?yàn)楹苌儆猩竦o兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造與破壞雙重性格,而且濕婆的性別也并不固定,有時(shí)是男的,有時(shí)則是女的。
白無(wú)瑕前面六只舞既有對(duì)立的主題,也充滿(mǎn)強(qiáng)烈的刺激與誘惑。
在上一次試煉中,跳完六支舞,大約有近一半的觀(guān)者投了通過(guò)票。
濕婆之舞與前六支舞都不一樣,除了一如繼往呈現(xiàn)身體之美,更多的是一種精神力的展示,甚至可以稱(chēng)為是神跡的展示。
精神力作為一種神奇的超能力,可以控制人的行動(dòng),可以影響人的情緒,它還有什么樣的作用?
最終有多強(qiáng)大?
連白無(wú)瑕都不清楚。
在雙生之門(mén)的試煉之時(shí),白無(wú)瑕不僅可以用精神力影響他人,影響自己,甚至可以做到用精神力影響到自己不同的身體部位。
濕婆之舞說(shuō)是舞蹈,不如說(shuō)是瑜伽更適合,在白無(wú)瑕緩慢的肢體舒展動(dòng)作之中,藍(lán)星月瞪大了眼神,似乎看到了不可思議的東西。
的確非常不可思議,白無(wú)瑕腰部之下呈現(xiàn)出充盈起強(qiáng)烈欲望特征,花唇充血腫脹,緩緩地流出絲絲蜜汁;但腰部之上,卻一如平常,乳房沒(méi)有腫脹,乳頭也絲毫沒(méi)有勃起。
這種詭異的反差越來(lái)越大,令人瞠目結(jié)舌。
甚至下體都出現(xiàn)高潮時(shí)的痙攣,但上半身卻仍沒(méi)有一絲一毫帶有情欲的反應(yīng)。
之后,白無(wú)瑕的上半身卻開(kāi)始充盈起強(qiáng)烈的欲望,在銷(xiāo)魂的呻吟聲中,臉頰、乳房呈現(xiàn)潮紅的顏色,乳頭更是硬挺勃起,但下體充血紅腫花唇變得纖薄起來(lái),宛如未經(jīng)人事的處子,根本不知情欲為何物。
直到白無(wú)瑕完成了濕婆之舞的表演,藍(lán)星月都不敢相信她看到的是真的。
雙生之門(mén)的試煉中,在展示了猶如神跡般的濕婆之舞后,有七到八成的人會(huì)投下通過(guò)票。
但正直的考驗(yàn)還在后面,剩下的二十多人中,沒(méi)有通過(guò)的原因千奇百怪。
有的是性冷淡甚至是陽(yáng)痿患者,感受不到肉欲帶來(lái)的快感;有的是性變態(tài)或者是虐待狂,白無(wú)瑕雖有一場(chǎng)強(qiáng)暴戲,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足他們的變態(tài)嗜好;有的是同性戀,甚至喜歡奸尸,白無(wú)瑕并無(wú)這樣的表演;有的患有性癮癥,感覺(jué)欲望還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠滿(mǎn)足;個(gè)別有的甚至因?yàn)槟撤N原因純粹就不想投票,不到二十四小時(shí)他們不會(huì)最后決定。
所以之后的時(shí)間,白無(wú)瑕需要用針對(duì)他們不同的情況,以表演與精神力逐個(gè)解決他們。
而此時(shí),除了人事不知的圣主,還有三個(gè)人沒(méi)有投票。
白無(wú)瑕首先望著夜雙生道:“夜雙生,你為什么不通過(guò)?”
說(shuō)話(huà)間,強(qiáng)大的精神力鎖定住他,給予他以巨大的壓力。
“??!”
夜雙生有些慌亂地不知說(shuō)什么好,隔了半天終于道:“我姐沒(méi)投,她投了,我就投了?!?/p>
關(guān)于投票一事,長(zhǎng)老并沒(méi)有做特別要求,投與不投完全按自身的意愿。
白無(wú)瑕將目光轉(zhuǎn)向了白雙生道:“白雙生,你這什么不投?”
白雙生在白無(wú)瑕的精神力面前氣息也是一窒,道:“我……我好象沒(méi)有特別亢奮嘛?!?/p>
白無(wú)瑕微微一笑道:“那好,你過(guò)來(lái),我們一起來(lái)段表演吧,我相信你會(huì)很亢奮的,你弟弟也會(huì)?!?/p>
在上一次試煉中,白無(wú)瑕和她表演過(guò)同性交合,以滿(mǎn)足那些對(duì)同性戀有特別嗜好的觀(guān)者。