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第一章——血(第1頁)

  帝都千年王城。

  淡雅的初秋的夜晚。

  紫羅蘭色的天空呈現(xiàn)出謎樣的誘惑,滿天的繁星不安的跳動著。

  地平線那端最后一抹落日的余暉將暗紅色涂滿了這座千年古都的每一個角落,每一處陰影和斑駁都凸現(xiàn)出古典主義油畫一般的凝重色彩,而這抹色彩

  是血紅。

  不再多費筆墨形容這一刻的帝都,千年王城的魅力。因為沒有文字能夠確切描述這樣一種邪異的妖艷,不錯,是妖艷。歷史與傳奇,神話與謠言,陰謀與權(quán)術(shù)早已滲透進了帝都的土壤,洋溢在空氣之中,編織了每個帝都人的夢境。雕塑、貴族、廣場、莊園,帝都里的一切似乎被浸泡在一種有如實質(zhì)的,粘稠的奢華和優(yōu)雅之中。

  這樣的城市,我不會用美麗來形容它,因為“美麗”這個詞太膚淺,太庸俗。

  只有妖艷勉強配的上帝都的容顏。

  這樣的城市才是接下來十天中發(fā)生的完美背景,而這樣的夜晚才是這一切的完美揭幕。

  日復(fù)一日的舞會依舊在帝都北部的貴族圈中舉行著。

  而與以往不同的是,今天舉辦舞會的是阿諾尼摩絲家族,或者確切地說,是阿諾尼摩絲家族的長女,曼蒂#8226;阿諾尼摩絲本人。

  這并不是七大家族中的一個,但曼蒂#8226;阿諾尼摩絲的名字在帝都之中卻比七大家族中的任何人都要著名。并不是所有人都能夠參加她舉辦的舞會,而有榮幸受邀的所有男性都趨之若鶩,不為別的,只為他們能以賓客的身份向她請求共舞一曲,只為她也許會以主人的身份接受他們的請求,但這已經(jīng)足夠了。

  因為她是曼蒂#8226;阿諾尼摩絲,讓所有有幸見過她的男人魂牽夢縈的帝都第一美女。即便是那些另有所愛的男性們都不得不承認,在帝都著名的幾朵名花之中,她是最艷麗的那朵。

  但此刻,與帝都北方的喧鬧不同,帝都西南側(cè)瑞文戴爾魔法塔之下的街道上,顯得如此冷清,偶爾也只是有些傳著法師學(xué)徒袍地神情呆板的人慌忙走過,因此,當一個年輕貴族女子在此時走上這條街道上時才顯得如此格格不入。

  卡蒂婭#8226;塔布,真正的七大家族之一,塔布家族的長女,同時,也是瑞文戴爾魔法塔的常駐法師之一。

  當一位女性角色出場時,大家最關(guān)心的是她是否是一位美女。盡管我不想落入這個俗套,而且,可以說,帝都的每一位貴族青年女子都是美麗的,至少,都散發(fā)著青春的魅力。但是,如果非要讓我說的話,我會說她是一位美女,或者說她可以是一個很出眾的美女。

  如果她能夠稍微用淡妝來掩蓋一下她那長期睡眠不足帶來的黑眼圈的話;如果她能夠稍微用藥物修復(fù)以下她那長期接觸魔法藥劑損害的皮膚的話;如果她能夠換一身華麗一些的晚禮服,而不是現(xiàn)在這樣簡樸的法師長袍的話;如果她能夠用華貴的寶石和首飾來展示自己非凡的貴族身份的話,她可以是一位很出色的美女的。

  畢竟,她曾經(jīng)與她的閨中密友,正在舉辦舞會的曼蒂#8226;阿諾尼摩絲并稱為魔法并蒂蓮,那時,年輕的卡蒂婭并沒有在曼蒂的身邊黯然失色。

  而今天,她并沒有參加曼蒂的聚會,并不是因為這兩人有了什么隔閡,只是單純的因為,她有事要去做。而對她來說,唯一比好友舞會更重要的事情,就是她的魔法試驗了。

  提到這里就不得不提一段背景了。

  曼蒂#8226;阿摩尼莫斯在魔法界并不是以美貌著稱的,在她14歲與卡蒂婭同時從魔法學(xué)校畢業(yè)以后,所謂的“魔法并蒂蓮”的稱號就沒有人再提及了,取而代之的是一個更響亮的名字“魔法的寵兒”,或者“魔法奇才”,或者

  “有史以來唯一的全系魔法師”。

  確切地來說魔法師并不是一個職業(yè),魔法也并不是魔法師所特有的專利。魔法,是一種需要吟唱咒語,配合手勢加上特殊的魔法道具或者藥品來施放的一種,操控一些東西的方法。舉例來說,最基礎(chǔ)的火系魔法“火球術(shù)”需要一句特定的魔法咒語“krovkazzslayarl”,一個向外投擲的手勢,同時,應(yīng)該向前揮灑出少量的干燥蜥蜴尾粉末和中量硫磺粉末。

  任何人,通過訓(xùn)練,都可以掌握一些魔法技巧。而更高深的魔法,那些真正需要“操控”的魔法(火球術(shù)只是把或元素聚集發(fā)射出去而以),則需要精神力的鍛煉,也就是俗稱的魔力。

  簡單嗎?也許。但是同樣的動作,同樣劑量的魔法道具,有的人能放出火球燒毀一棟房屋,有的人卻只能打出一個小火苗,有的人甚至只能聞到空氣中一點淡淡的煙味。這就跟每個人的魔法天賦相關(guān)了。具體到火系魔法,就是指的操縱空氣中火元素的能力,至于那些咒語,手勢,都只不過是操縱魔法元素的方法而已,可是掌握了方法,究竟能操縱的什么程度就因人而異了。

  有兩種學(xué)說來解釋這種現(xiàn)象,一是魔法神說,也就是說各系魔法都有相應(yīng)的魔法之神,魔法之神掌管著世間所有的該系魔法元素,而每個人在念咒語的同時都是在向魔法神祈求魔法元素的操控權(quán),至于這種操控權(quán)的大小,就看該系的魔法神是否青睞你了;二是體質(zhì)說,這種學(xué)派的人認為操控魔法的能力因人而異是因為人體中有一種物質(zhì)決定你與某種魔法元素的感應(yīng)程度,而這種程度的大小也決定了魔法元素對你的操控的敏感程度。

  兩種學(xué)派爭論不休,但并沒有誰壓倒了誰,畢竟魔法的強弱是有辦法衡量的,而這種強弱并不受學(xué)派的影響。多年以來,都是第二種學(xué)派占上風(fēng),因為,盡管這是一個多神論的大陸,但相比于其他的神,沒有任何跡象證明這種魔法神是存在的。而相反,沒有人能同時掌握三系以上的魔法這個事實又被人們拿來證明第二種觀點人體內(nèi)的這種魔法物質(zhì)是有限的,不可能同時對所有的魔法元素敏感。

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