第一卷 第107章 水土不服中了邪（第1頁(yè)）

因永順?biāo)臼峭了据牭?，張寧等十余人沒(méi)有直接過(guò)去，便先去了湖廣常德府。

所謂土司稱為宣慰使司，其實(shí)就是偏遠(yuǎn)地區(qū)的土皇帝，永順?biāo)镜男渴故桥硎希@家土皇帝從十世紀(jì)初就統(tǒng)治著那地方，歷盡幾朝到現(xiàn)在都四百多年了，比中央王朝存在的還要久……

所以為了穩(wěn)妥起見，張寧決定現(xiàn)在漢人治下的官府里找個(gè)能與土司打交道的幫手。

明朝廷允許彭氏繼續(xù)統(tǒng)治永順?biāo)?，一個(gè)原因是偏遠(yuǎn)山區(qū)位于數(shù)省交界情況復(fù)雜、民族繁多，漢官入駐既要調(diào)兵又要費(fèi)錢，還不一定玩得轉(zhuǎn)當(dāng)?shù)氐那闆r，不如讓土皇帝繼續(xù)穩(wěn)定地方局面；另一個(gè)原因是大明朝立國(guó)之初永順?biāo)镜呐硎暇蜌w順效忠了，不僅向朝廷交稅，在遇到國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)還會(huì)出兵助戰(zhàn)，越南戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)宣慰使的長(zhǎng)子就率兵兩千余人追隨明軍在南部作戰(zhàn)；他們也遵守中央朝廷的政令，明朝廷詔令土司宣慰使要先進(jìn)行學(xué)習(xí)儒學(xué)才能繼承官職，永順?biāo)揪驮趯m殿后面修了個(gè)書房專門學(xué)習(xí)讀書寫字。

這樣一個(gè)土皇帝政權(quán)，又離統(tǒng)治中心那么遠(yuǎn)，中央王朝推翻它干嘛？

于是從常德府往西行的路上，張寧的隊(duì)伍就多了幾個(gè)人，帶頭的是常德府九品知事杜方，是知府介紹的，據(jù)說(shuō)很了解永順?biāo)镜那闆r，并且過(guò)去出差公干幾回。

果然一路上杜方無(wú)論大小事侃侃而談、仿佛一個(gè)“永順通”，張寧覺(jué)得這個(gè)人說(shuō)不定就是湖廣布政使司安排來(lái)監(jiān)視永順土司的，免得他們?cè)旆磿r(shí)官府毫無(wú)準(zhǔn)備。

路是越走越崎嶇，山也逐漸高起來(lái)，幸好大伙騎的是蜀馬。

這種馬據(jù)說(shuō)出自四川布政使司，讓它在北方平原上奔跑那是不咋樣，而且個(gè)頭矮小沒(méi)氣勢(shì)；不過(guò)走山路就很內(nèi)行了，就算是山間的羊腸小道它都走得很悠閑，負(fù)重好、能吃苦，不用喂精糧也能干好一陣重活。

秋天的陽(yáng)光曬著不疼，暖洋洋的，但就是這種太陽(yáng)更容易把人曬黑，人們感覺(jué)不到熱就不會(huì)經(jīng)常找遮陰的地方。

于是徐文君仍然打扮得很阿拉伯婦人一樣。

杜方在張寧的面前，一面走一面時(shí)不時(shí)回頭，口若懸河，“辟邪教我前年就聽說(shuō)過(guò)了，從重慶府那邊遷過(guò)來(lái)的，總壇在巫山。這幫人除了妖言惑眾倒也沒(méi)做什么壞事，且活動(dòng)隱秘，常常聚在山高林密之處，官府要派兵剿滅十分困難而且說(shuō)不定他們聽到風(fēng)聲就會(huì)跑了。加上去年永順?biāo)緰|部發(fā)生了瘟疫，辟邪教的人賑災(zāi)又救人，所以官府一直沒(méi)怎么管他們?！?/p>

“賑災(zāi)？這幫人是靠什么維持的，我是指糧食和經(jīng)費(fèi)。”張寧問(wèn)了一句，大約是前世干過(guò)會(huì)計(jì)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)收支的問(wèn)題本能地關(guān)注。

杜方想了想：“應(yīng)該就是靠妖言惑眾！等到了地方找個(gè)信那東西的教徒問(wèn)問(wèn)就能證實(shí)?！?/p>

張寧道：“你是指行騙？”

杜方回頭道：“正是如此，先蠱惑人心，然后賣符水香灰。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)地方叫黑風(fēng)崖，有很多古代的懸棺，辟邪教的人就造謠說(shuō)上古鬼王從地下出來(lái)了，專門吸血害人，然后讓人捐家產(chǎn)入教就能辟邪?！?/p>

這時(shí)跛子燕若飛不動(dòng)聲色地插道：“這種手法在巫山縣就用過(guò)，但略有不同，教眾也是造謠山鬼出沒(méi)，并將兩座廢棄的寺廟傳為鬼宅，有好事者白日進(jìn)去獵奇，就會(huì)不明不白地死去，所以越傳越玄。這時(shí)候他們自稱是‘天帝’的傳人，能驅(qū)鬼辟邪，教主更是天帝之女、神女轉(zhuǎn)世，蠱惑人心騙人捐資入教。后來(lái)燕某暗中調(diào)查，才發(fā)現(xiàn)了那種有毒的香灰，他們就是將那種香灰暗中放置在廢棄廟觀之中，毒性很慢不過(guò)一旦多了，人靠近聞之，數(shù)日必?cái)?。?/p>

“巫山縣、神女，聽起來(lái)好像還挺說(shuō)得通的。”

張寧笑道，“宋玉的《高唐賦序》云：昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢(mèng)見一婦人，曰：‘妾巫山之女也。為高唐之客，聞君游高唐，愿薦枕席。’王因幸之，去而辭曰：‘妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻。旦為朝云，暮為行雨。朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下?！f(shuō)得可就是他們的教主了？”

杜方道：“多半是自編自造為了謠言惑眾罷了。”

張寧收住玩笑，又問(wèn)出自己關(guān)心的事：“百姓可以敬而遠(yuǎn)之，他們又是如何辦的？”

杜方答道：“永順?biāo)緰|部確實(shí)常常發(fā)生一些狀況，時(shí)不時(shí)有人七竅流血暴斃，初時(shí)官府認(rèn)為是瘴氣之故。后來(lái)又責(zé)成永順?biāo)拘渴拐{(diào)查上報(bào)，并派了醫(yī)官前往協(xié)助，發(fā)現(xiàn)其實(shí)是樹林中有一種細(xì)小的吸血蟲，一旦從口鼻鉆入人的體內(nèi)就可能七竅流血身亡；辟邪教眾造謠說(shuō)是黑風(fēng)崖的鬼王出世，接著散布一種稱為‘辟邪香’的東西給教眾辟邪，不料那東西挺有效，百姓因此俱信。加上永順?biāo)緢?zhí)政不力，山村百姓又最信那玄虛之物，致使辟邪教勢(shì)力蔓延。

尚有一事，便是去年夏季永順?biāo)就话l(fā)瘟疫，當(dāng)?shù)匦渴挂韵鹿倮敉瑯泳戎尾涣?，辟邪教眾趁機(jī)通過(guò)教徒收買人心，組織百姓隔離病者、清潔水源，熬藥救治，行之有效，因此辟邪教一時(shí)便名聲大振，受當(dāng)?shù)匕傩账o(hù)。傳言那彭氏家中也有人入了教。”

張寧后面的吳庸說(shuō)道：“無(wú)論是瘴氣還是吸血蟲，咱們是不是也討些香灰來(lái)……”

燕若飛馬上冷冷道：“有毒，你信那玩意？”

吳庸會(huì)意，便不做聲了。幸好這時(shí)杜方說(shuō)道：“我有準(zhǔn)備的，帶了藥材，那東西也不是只有什么香灰能治?！?/p>

張寧沉思片刻道：“杜知事言宣慰司有官吏入教？那咱們過(guò)去查辟邪教會(huì)不會(huì)遭人破壞正事？我看這樣，先設(shè)法找到個(gè)入教的百姓了解狀況，然后去傳言的那個(gè)黑風(fēng)崖瞧瞧，看有什么線索?！?/p>

張寧這次的差事主要是查胡瀅說(shuō)的那種“香灰”究竟是什么東西、有沒(méi)有毒，更深一層是辟邪教與建文遺臣有沒(méi)有淵源……