后天龍脈(求追讀!求月票!)
少蘅雖然憑借百劫仙骨,尋到了帝絳塵的大致方位,但卻仍沒有找到其真身的完全把握。
此女修成
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“哼,要是我喝了那靈酒,說(shuō)不定能鑄就祖龍龍骨呢?!?/p>
少蘅聞言挑眉,伸手在龍首上拍了一拍,答道:“別嘀嘀咕咕的。等日后設(shè)法收集珍材,我釀出靈酒給你嘗就是了,就算是七品靈酒,也未必不能?!?/p>
敖川想起她的【青帝】神通和息壤靈田,嗷嗷兩聲,頓時(shí)歡喜答應(yīng)。
龍行在天,少蘅繼續(xù)設(shè)法探查,但過(guò)去了十幾個(gè)時(shí)辰,歇息輪換了兩三回,卻終究無(wú)果。期間她的神識(shí)還曾意外兩次掃到中三境的修士,此舉稱得上十分冒犯,險(xiǎn)些被順著神識(shí)線給揪出來(lái),幸而【神胎妙法】相護(hù),斂去所有氣息,才僥幸得以脫身。
此刻少蘅和敖川暫歇在一處山崖上,她用龍身當(dāng)作靠墊,輕嘆了口氣。雖然早知必然艱難,但是久尋無(wú)果,到底還是叫人心生失落。
正值卯時(shí),晨昏交替,目光所及,地平線如同鍍上了一層金輝,一輪紅日可見輪廓。
少蘅本來(lái)是暫緩心神,隨意觀望看風(fēng)景,但突然直起上身,眸色漸深。
山崖勢(shì)高,加上她的目力極強(qiáng),靠著熹微晨光,可以將周圍的山嶺大多收入眼中。
山水相夾,流水迢迢,此地靈氣不顯,只算得庸庸。但若是和之前在紫霞派弟子長(zhǎng)老的墳塋之處比較起來(lái),竟更具龍形。
少蘅本就學(xué)過(guò)風(fēng)水堪輿之術(shù),此刻學(xué)以致用,細(xì)細(xì)審視。
“群山起源之處,是為‘祖宗’。山脈入首,是為‘父母’。審其氣脈,可見山脈曲伏有致,分脊合脊,有輪有暈,為大吉。而這些山脈起伏的走勢(shì),簡(jiǎn)直和《堪輿論》中記載的九龍之勢(shì)一般無(wú)二,可是不對(duì)啊……”
一旁的白龍聽她說(shuō)得云里霧里,只覺腦袋發(fā)暈,便只問(wèn)道:“哪里不對(duì)?”
少蘅右手運(yùn)轉(zhuǎn)法力,在地面上畫出個(gè)樹形,指著其說(shuō)道:“你看,這是什么?”
“樹啊?!?/p>
“但你在現(xiàn)實(shí)中,會(huì)看到長(zhǎng)這樣的樹嗎?”
“當(dāng)然不會(huì),你這畫的就是個(gè)大致的樹形,像是個(gè)標(biāo)志?!?/p>
“對(duì)啊,我所看的堪輿典籍中提供的圖像,大多是都是取其共性,繪制而出,和這個(gè)樹的標(biāo)志一樣。但在不同的環(huán)境、不同的地殼運(yùn)動(dòng)作用下,山勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生差別,此地和典籍記載的圖像卻幾近一模一樣,你說(shuō)奇不奇怪?”
少蘅站起身,極目遠(yuǎn)眺,雙眸精芒乍閃。
“尤其是此地乃如此標(biāo)準(zhǔn)的龍脈,應(yīng)靈氣薈萃,珍寶眾多,但細(xì)察卻可發(fā)現(xiàn)靈氣濃度一般……”
“所以我猜測(cè)這里的龍脈之地,乃是后天所造,被修士的術(shù)法改換山水,因時(shí)間太短,還來(lái)不及聚攏靈氣?!?/p>
敖川頓時(shí)猜出了她的言下之意,不禁道:“你猜這是帝絳塵做的?她改換此地的山水干什么,我族的傳承有記載,山水大勢(shì)需天生地養(yǎng),后天挪移極易反噬,她瘋了不成?”
少蘅答道:“我也不知道是否是帝絳塵做的,但值得探查一二?!?/p>