“大人,恕我直言”他真誠望著我說:“我每十年就回去人世間生活一年,在工業(yè)時代,物質(zhì)充沛,但人類社會又要面對各種危機,例如精神健康,貧富差距,溫室效應(yīng),無效信息,物種滅絕……以及崩壞等等各種各樣的問題,我真的不覺得工業(yè)社會比封建社會更好”。
“明白,明白”我(終焉)十分認同的說:“這么說吧,我出生在鄉(xiāng)村,那時我哪里還沒有徹底完成工業(yè)化,因此我的父母要一邊在外打工,在農(nóng)忙時還要回家務(wù)農(nóng),那時在夏日里為了排隊澆水,
他們要往往需要排一兩天才能遇到,因此會在這一兩天內(nèi)連覺都不敢睡,而且大多數(shù)情況下都是在半夜?jié)驳牡?,一澆地就是半?/p>
而在秋收時,因為全面機械化還不普及,我們?nèi)也环掷嫌锥家昙局鞍阉袞|西采集完畢,再次期間沒有人能休息,一家老小皮膚被曬黑,曬起皮是很正常的一件事情,而且這都還是建立在在半工業(yè)化的情況下已經(jīng)減少了許多農(nóng)活的情況下
我也在大城市里上過班,進過廠,沒有朋友,有時候一天一句話都不說,同樣也沒有假期,畢竟一個月兩天乃至三天假是常態(tài),因此精神空虛很自然,可即便如此,我而言,這都比農(nóng)村生活要好的多,舉個例子,就說精神危機吧
其實在農(nóng)村,大部分的人連面對精神危機的準備和思考的時間都沒有,因為他們必須要不停的工作,以此來養(yǎng)活自己,而一旦精神危機爆發(fā),拿在別人眼里,這就是鬼上身了,突然想不開了,然后就以此為借口一擁而上開始吃絕戶,把有問題的人的家的一切都搬到自己家。
所以活下來的都農(nóng)村人,呆滯,麻木,愛貪便宜,愛面子,這顯得他們既淳樸,又奸詐,而在城市,沒人會關(guān)心這些……
耶穌,我是在農(nóng)村長大的,你說的這些問題,封建農(nóng)業(yè)時代都有,不發(fā)生,只是因為有這些問題的人,早早的就沒了,沒有有問題的人,那自然就不會產(chǎn)生任何問題”。
而他憐憫的看著我(終焉)說:“知道,但這只是對你這代人而言啊,那從小到大都生活在工業(yè)城市里的呢?”。
我(終焉)看著他接著說:“可封建農(nóng)業(yè)時代的苦對你們而言不也是如此嗎,你們只是因為封建時代夠長,有豐富的應(yīng)對經(jīng)驗,
但你們也無法根本的解決封建農(nóng)業(yè)的馬爾薩斯陷阱問題,饑餓比大多數(shù)的精神之苦更難以承受,而自我了結(jié),再怎么也比人吃人或餓死強,不是嗎?”
上帝對此不再言語,見此我(終焉)接著說:“工業(yè)時代和封建時代是一樣的,它們各自都有各自無法解決的問題,但這不代表就要開倒車,因為它們都只是人類社會的一個階段,而不是全部”。
然后我(終焉)手一揮,漫天星辰露了出來。
我指著深空說:“把人類卡在某個階段,那只是逃避,過去神州就是典型案例,假如封建時代是人類社會的小學,那它就是在小學時的時候?qū)W的好的學生,
可小學后面還有初中,高中,大學啊,就算通過不斷地留級,把自己留在了小學,一直在小學都是第一名,可其曾經(jīng)的同窗是不會就此停下的,
況且供應(yīng)上學的資金也是會有限的,所以,就算別人不欺負你,一旦時間長了,那你也會自己退因為沒錢而被退學的,個人的逃避影響的只會是一個家庭那幾個人,而一個文明的逃避,可是所有人的噩夢”。
“我明白了”上帝的表情變的釋然,他隨即摘下了自己荊棘頭冠,這個異空間最后的一個錨點開始脫離。
“感謝你的帶話,大人,祝你幸福安康”說完上帝也自我瓦解了。
……和玄奘一樣的試探嗎?
你們還真是煞費苦心啊……
“大人,再見”
“你……”我回頭看向他。
而他語氣舒緩而放松說:“大人,不必費,工夫,我,也是,這個群體,受益者,這是我,應(yīng)得的,這個,給華師”。
“明白了,再見”。
……
圣人不止,大盜不死。