墨子以一人之力,止十萬之師,這不是一次偶然的外交斡旋。
而是一個35歲工匠思想家,用雙手與頭腦,在戰(zhàn)國亂世中,為和平刻下的第一道理性界碑。
墨子歸途中,雨落宋之城池。
墨子欲入城避雨,叩門求宿。
守門人問:“汝何人?”
墨子答:“墨者翟?!?/p>
守門人嗤笑。
“墨者?那群穿麻衣、不娶妻、不生子的瘋子?滾!”
結(jié)果,城門未開。
墨子站在檐下,任雨水沖刷臉上的泥垢。
他不怒,不怨。
他抬頭,望向城頭。
那里,有三個少年正用木片模仿他教的機(jī)關(guān),一遍,又一遍。
他笑了。
那笑,比任何王冠都重。
他一生精研科學(xué),獨(dú)創(chuàng)墨家機(jī)關(guān)術(shù),為了理想奮斗,未娶妻,膝下無子。
他收徒三百,皆布衣。
他們不吟詩,不談玄,只練技、守城、救民。
墨者說:“興天下之利,除天下之害?!?/p>
然而,墨子的理想與現(xiàn)實(shí)之間存在巨大的鴻溝,沒有權(quán)力的墨子在諸侯割據(jù),道德淪喪的時代,根本沒有他思想生根發(fā)芽的土壤。
即使民眾信奉墨家,但是,在權(quán)力的排擠和打壓之下,最終民眾也會屈從于權(quán)力。
同時,墨家的子弟中,也開始出現(xiàn)了分化。
掌握了先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的部分墨家子弟,開始與貴族合流。
而受其影響最大的,當(dāng)屬秦國。
無論墨家的中央集權(quán)思想,還是墨家的機(jī)關(guān)術(shù),都十分符合秦國的政治主張。
權(quán)力的統(tǒng)治可能不需要科學(xué),但是科學(xué)的發(fā)展,必須有權(quán)力的支持。
這是一個無解的難題。
強(qiáng)大的準(zhǔn)軍事組織墨家,內(nèi)部開始瓦解,逐漸走向分崩離析。
墨家成為了天穹國歷史上曇花一現(xiàn)的美麗愿景。