第1192章 三皇（第1頁(yè)）

蚩尤“受金作劍、鎧、矛、戟”，其兵器為青銅鑄造，遠(yuǎn)超同時(shí)期石木武器。

九黎由九個(gè)核心氏族組成，每族有獨(dú)立圖騰，如黃雀、蟋蟀、麻雀等，形成“弱肉強(qiáng)食”的生物鏈?zhǔn)叫叛鲶w系；

九黎部族盛行巫兵合一，戰(zhàn)前由巫師召風(fēng)伯、雨師、鬼神助陣，形成呼風(fēng)喚雨，布霧迷天的戰(zhàn)場(chǎng)奇觀。

同時(shí)九黎部落結(jié)合蠱術(shù)，借助迷霧，使用毒蟲毒障攻擊。

作為反制，黃帝一方使用火攻，驅(qū)散迷霧，破除毒障。

同時(shí)，黃帝命人用犀牛皮打造戰(zhàn)鼓，聲如振雷，仿佛地震，這讓九黎部落驅(qū)使的毒蟲和毒蛇十分害怕，攻擊力大減。

王小強(qiáng)能看出來(lái)，雖然蚩尤部落人人悍勇，但是，這些人往往各自為戰(zhàn)，沒(méi)有統(tǒng)一的指揮和配合。

反觀黃帝陣營(yíng)，雖然士兵戰(zhàn)斗力相對(duì)較弱，但他們的令旗不斷揮舞，士兵們作戰(zhàn)起來(lái)十分的默契，往往能將兇猛的蚩尤士兵分而殲之。

隨著戰(zhàn)場(chǎng)不斷膠灼，黃帝一方陣法的優(yōu)勢(shì)逐漸顯現(xiàn)。

最終，蚩尤一方慘敗，而蚩尤本人也被分尸。

蚩尤尸身被分葬于五處，

首級(jí)冢，現(xiàn)在陽(yáng)谷縣十五里園鎮(zhèn)。

肩髀冢，現(xiàn)在的菏澤巨野縣。

軀干葬地，涿鹿縣。

尸骸埋處，臺(tái)前縣油坊村。

血化鹽池，運(yùn)城解州。

在這個(gè)崇尚神只的年代，剝皮、斷首、腐肉，是對(duì)“神體”完整性的徹底破壞，防止其成為“不滅戰(zhàn)靈”。

這點(diǎn)，王小強(qiáng)可以理解，完全同意他們的做法。

畢竟，喪尸如果不砍頭分尸，根本就殺不死。

在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，王小強(qiáng)看到了特異屬性的攻擊，像控尸術(shù)，蠱術(shù)，精神催眠等等。

好像這次的戰(zhàn)斗，就是人類和喪尸戰(zhàn)斗的來(lái)世今生。

不過(guò)可惜的是，王小強(qiáng)沒(méi)有看到所謂的應(yīng)龍，他現(xiàn)在還不明白，這個(gè)形象到底是怎么傳到后世的。

而王小強(qiáng)現(xiàn)在的意識(shí)載體，就是九黎部落中的一名巫。

雖然戰(zhàn)敗，但是，他認(rèn)為，黃帝使用了卑鄙的手段贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)，勝之不武。

他始終堅(jiān)信，蚩尤一定能夠再次帶領(lǐng)他們?nèi)〉脛倮?/p>