真虛廟建成,萬事俱備。
巴差叻蓬族長便領(lǐng)著邀請(qǐng)來參加集體固壽的各方富豪來拜見我。
經(jīng)過這段時(shí)間的努力,總共有五十二個(gè)人被說動(dòng)。
從身份地位上來看,要么是鄉(xiāng)下的一地豪強(qiáng),有財(cái)有勢(shì),在地方上關(guān)系盤根錯(cuò)節(jié),甚至還有緬甸的地方軍閥,要么是城市里的富商,有錢有地位,但沒有足夠的根基實(shí)力。
整體來說,都是比上不足,比下有余,能摸著頂級(jí)權(quán)貴圈的邊緣,卻又沒有踏進(jìn)那個(gè)圈子。
這顯然是精心挑選的結(jié)果。
這樣的對(duì)象,退可以勒索騙取錢財(cái),進(jìn)可以直接召為門下,做為大事依憑。
就如同古時(shí)地下會(huì)門一般,布道四方,既籠絡(luò)蠱惑窮苦貧民,也要聯(lián)絡(luò)驅(qū)使地方豪強(qiáng),一朝舉事,便可以要人有人,要錢有錢,迅速形成氣候。
而這些不上不下的富豪本身也有尋找依靠擺脫自身尷尬階層的需求。
他們跑來買壽續(xù)命,怕死求生是一方面,想借機(jī)向上攀扯關(guān)系也是目的之一。
魏解和甘達(dá)大法師必定給了他們某種暗示,讓他們以為可以通過兩人接觸更高層的圈子。
這自古以來的手法,說穿了,也不過就是利用人心貪不足的弱點(diǎn)罷了。
一點(diǎn)貪念迷心竅,利令智昏,行事顛倒,也就不足為奇。
我就在廟中與眾人逐個(gè)單獨(dú)見面。
這幫人來之前,都已經(jīng)知曉我的顯圣神跡,見面時(shí)個(gè)個(gè)恭恭敬敬。
價(jià)錢自有巴差叻蓬族長來講,我只管同來人講這固壽手段的優(yōu)劣好壞,偶爾興致來了,還會(huì)給來人批命指點(diǎn)。
算命我是不會(huì)的,但千術(shù)我熟,英耀話術(shù)拋出來,無往不利,個(gè)個(gè)心服口服,崇拜得五體投地,直是把我當(dāng)成真神仙來拜,都不用開口,便主動(dòng)奉上香火錢,幾天功夫就累積了上千萬美元之多。
當(dāng)然,這些都是次要的。
借著見面攀談,摸脈相看,我仔細(xì)觀察了每個(gè)買壽續(xù)命者,從內(nèi)在生機(jī),到身體狀態(tài),再到精神心理,既歸納所有人的共同點(diǎn),又分析每個(gè)人的特別之處。
如此五十多人看起來,對(duì)這劫壽續(xù)命的法子了解的更加透徹,但卻一直不能像黃元君所說的那樣歸納出其中遮蔽天機(jī)的道理,隱約間有所得,但始終差著點(diǎn)什么,就好像隔了層窗戶紙般,不捅破,便看不清楚。
見過所有人后,我便告知巴差叻蓬族長,三日后舉行固壽儀式,所有參加儀式的人這三天里都要集中居住,齋戒沐浴,不食葷腥,不得行房,不能外出,見日不見月,每晚必須誦長生經(jīng)文九遍才能睡覺。
整個(gè)儀式需要三天時(shí)間,每天早六點(diǎn)到晚九點(diǎn),必須持續(xù)不停,間中不能停下吃飯喝水。
又將儀式步驟過程簡單講了講。
廟里沒有那么大的地方住這么多人,便由巴差叻蓬統(tǒng)一安排在阿羅普那的一間酒店里。
這三天里,我也沒閑著。
白天的時(shí)候,看著龍婆素林帶領(lǐng)參加會(huì)盟的僧眾布置法會(huì)現(xiàn)場。
龍婆素林曾請(qǐng)教我應(yīng)該如何準(zhǔn)備。