第五章 “胎神”唐牧（第1頁(yè)）

　　熊瞎子搞安胎藥，通產(chǎn)散，催乳劑，這唐牧就反其道而行。

　　唐牧這人長(zhǎng)的還算清秀，有點(diǎn)酸秀才的感覺(jué)，身無(wú)無(wú)半點(diǎn)醫(yī)術(shù)，識(shí)的藥材也不多，人單力薄，總擔(dān)心被風(fēng)吹走，如此這般身體素質(zhì)，怎么能上山砍柴，這樣說(shuō)來(lái)一個(gè)連“下樵”都算不上的人，何以算在三樵之中？怪在哪里？就怪在他的那張嘴。唐牧自幼在京模仿“天橋八怪”的窮不怕，窮不怕那可不是一般人，若說(shuō)是唐牧的師傅，那也不落于熊瞎子的那位“紫霞真君”，都是怪人。

　　后來(lái)，窮不怕收了徒弟“貧有本”、“窮有根”、“徐有祿”、“范有緣”等，常常帶著一二個(gè)徒弟共同表演一個(gè)笑話，這樣又逐漸地創(chuàng)造了對(duì)口相聲和三人相聲。在1872年刊行的《都門(mén)匯纂》一書(shū)中有一首詠窮不怕的竹枝詞：“白沙撒字作生涯，欲索錢(qián)財(cái)謔語(yǔ)發(fā)；弟子更呼貧有本，師徒名色也堪夸?！?/p>

　　“且說(shuō)曹操打開(kāi)匣子，云長(zhǎng)公別來(lái)無(wú)恙，呲溜，眼睛一睜……”

　　待說(shuō)到熱鬧關(guān)鍵處，突然停講，開(kāi)始賣(mài)藥：“各位南來(lái)的、北往的，老少爺們、姑娘媳婦，小姐們丫鬟兒們、各位看官?gòu)倪@看、從這瞧。小弟我今借貴寶地獻(xiàn)丑賣(mài)藥，常言說(shuō)在家靠父母，出門(mén)靠朋友，有錢(qián)的幫個(gè)錢(qián)場(chǎng)，沒(méi)錢(qián)的捧個(gè)人場(chǎng)。今天來(lái)到貴寶地，就不打算走了，帶了祖?zhèn)鲝?qiáng)身大力丸、金瘡藥、止痛膏二十副，只為混個(gè)活口湊個(gè)響錢(qián)……”

　　其中，“評(píng)”就是街頭巷尾說(shuō)評(píng)書(shū)，說(shuō)書(shū)人為了博得更多的人來(lái)聽(tīng)，一個(gè)很短的故事，他們添油加醋，正史野史，胡編亂造，有的沒(méi)有的，信口雌黃，目的就是騙得老百姓聽(tīng)得有滋有味，這樣財(cái)源才不會(huì)斷，對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話是從來(lái)不負(fù)責(zé)任。

　　再有“皮”就是賣(mài)野藥的，葫蘆里裝著“通經(jīng)透骨丸”、“祛風(fēng)逐濕散”、“跌打損傷膏”，“神仙倒提壺”等各種仙丹妙藥，號(hào)稱(chēng)能包治百病，對(duì)于窮苦看不起病的老百姓，這可是救命的稻草，對(duì)于騙子來(lái)說(shuō)，這就是行騙的法寶。

　　唐牧之所以老少通吃，還不被六里地封殺，其本質(zhì)就是將“評(píng)”與“皮”結(jié)合起來(lái)，亂弄一氣，把藥丸吹成仙丹，狗屎說(shuō)成醬粑粑，馬糞說(shuō)成如意丹，眼淚說(shuō)成神仙水，婦女美容養(yǎng)顏品。這種人品行不正，思想齷齪，在熊瞎子眼里就像一團(tuán)臭牛屎，臭得厲害，但你又不能通過(guò)去踩它來(lái)發(fā)泄自己，免得弄臟了腳底。

　　所以啊，縱使熊念云芳心暗許，想要得到老頭子的同意，那也和登天一樣難。

　　靠著“評(píng)”與“皮”，唐牧勉勉強(qiáng)強(qiáng)能混口飯吃，要說(shuō)發(fā)家致富、傲立藥市，那還早得很。再說(shuō)了，他本人對(duì)金玉富貴不太著迷，時(shí)常吹噓：富貴乃過(guò)眼云煙，瀟灑自在才是生活本真。看見(jiàn)天色放晴，他不上街賣(mài)藥，立直尾巴的跑向圍山腳下的春江。

　　春江出自巫山，繞過(guò)廠浦里，流經(jīng)蜈蚣山背面。這座蜈蚣山，山上有座城隍廟，便是唐牧的逍遙獨(dú)醉之地，說(shuō)白了，唐牧流落到六里地，無(wú)親無(wú)故，只能住在城隍廟里，和乞丐沒(méi)有什么兩樣。

　　荒涼的城隍廟在唐牧眼中，可是光明寶殿！城隍爺?shù)呢暺吠既肓怂淖?，也因?yàn)樗臐M(mǎn)嘴放炮，都有人把他當(dāng)做城隍爺?shù)氖拐摺?/p>

　　當(dāng)然，偷吃了城隍爺?shù)呢暺罚@樣的一個(gè)人他才不會(huì)承認(rèn)。

　　廟宇坐北朝南，大門(mén)三間。正中一間高于東西兩間，站在正中，可遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望春江的拐口。廟宇東西兩間，各塑有一匹高頭神馬，旁邊站著一個(gè)吹喇叭的人，以及塑有千里眼、順風(fēng)耳的神像。三間大門(mén)之內(nèi)，乃三間樓房，樓上可做戲臺(tái)，樓下中間是進(jìn)入后院的通道，東西兩間塑有緝拿鬼魂的牛頭、馬面、雞腳神、打路鬼、白衣神。

　　傳說(shuō)中這城隍廟里的白神二老爺非常靈，夜晚常常會(huì)從廟里走出來(lái)，到六里地偷山參、天冬，海膽吃。六里地賣(mài)藥人，丟了上等藥材，多誤認(rèn)為是白神二老爺偷吃了，敢怒不敢言的，長(zhǎng)此以往，蜈蚣山城隍廟的香火日漸衰落，僧尼遠(yuǎn)走，廟宇破敗，蛛網(wǎng)四掛，這對(duì)于身無(wú)長(zhǎng)物的唐牧而言，恰似命運(yùn)的巧妙安排，住處解決了，但不好的地方就是沒(méi)貢品可吃了，只得下山買(mǎi)藥。

　　除了這些，唐牧還賣(mài)所謂的落胎神藥“春方打胎”、“長(zhǎng)陽(yáng)種子”、“就地止咳”，以現(xiàn)在眼光看去，像極了江湖騙子，不過(guò)這也是人家的生存之道。

　　大家急著聽(tīng)《三國(guó)》，紛紛買(mǎi)藥，藥賣(mài)完了再聽(tīng)他胡說(shuō)八道。除此之外，唐牧還以快板、“暗春”表演等招徠顧客，靠著三寸不爛之舌，很快在六里地存活下來(lái)，成了大眾明星，比較會(huì)快板，會(huì)說(shuō)書(shū)，還能川劇變臉，這誰(shuí)頂?shù)米“?，或許有些姑娘都已經(jīng)芳心暗許，只是說(shuō)不出口而已。

　　三樵之首熊瞎子的獨(dú)生閨女熊念云，是唐牧的忠實(shí)粉絲，藥鋪沒(méi)事的時(shí)候，就背著她爹，偷偷跑到街頭看唐牧講書(shū)、賣(mài)藥，把本來(lái)就不多的錢(qián)給了自己“未來(lái)的丈夫”。

　　花季姑娘受不了誘惑，好奇心強(qiáng)，唐牧滿(mǎn)嘴跑火車(chē)，胡說(shuō)一通，說(shuō)得熊念云滿(mǎn)臉的崇拜，更時(shí)髦的是風(fēng)化在他這里根本不管用，他早已經(jīng)學(xué)會(huì)飛吻，那家伙，場(chǎng)面都快要控制不住。她老爹熊瞎子發(fā)現(xiàn)她行蹤詭秘后，氣得夠嗆，關(guān)于唐牧偷窺的事又不好得直說(shuō)，只好暫且由著她去。